Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

174 EUGENIO CAPEZZUTOdell’uomo dice il Catechismo dei giovani degli anni novanta.L’esperienza morale non si riduce ad evitare il male e a fare ilminimo necessario di bene, ma è l’impegno a esercitare tutte lepossibilità di bene a cui lo Spirito abilita il nostro cuore. Laimperatività di Spirito è l’appello carico d’amore che esige unarisposta contrassegnata parimenti d’amore.4. Il rapporto Spirito Santo – coscienza moraleLa visione di coscienza come luogo sacro in cui risuonal’imperatività dello Spirito di amare e fuggire il male si contrapponein modo efficace alla visione moderna di una coscienzaasservita ai bisogni e desideri dell’uomo, o funzionaria delleleggi. La coscienza cristiana si caratterizza così come dono diDio, come luogo di dialogo, di comunione, di apertura che èchiamata ad un discernimento di Spirito. Nella coscienza nascee si compie la profonda amicizia con Gesù. In essa il suoSpirito si rivela come Maestro interiore che non ci impone lasua volontà, ma ci dispone a riconoscere il continuo appello diDio a praticare il bene che fonda la nostra libertà. Nell’intimodella coscienza, in questo sacrario lo Spirito agisce segretamente,e ci fa comprendere e accogliere in pieno la legge dell’interoprogetto divino e vi impegna tutte le sue forze. Colui che ascoltala voce di Dio, cioè la sua coscienza, cammina in compagniadello Spirito che lo conduce a decidere, scegliere e realizzaregesti d’amore 21 .I dati su esposti ci rivelano la coscienza quale insostituibilee determinante mediazione tra libertà e legge. Davanti alrischio di un certo determinismo deresponsabilizzante, il testopone bene in risalto come la coscienza cristiana educata e formata,si pone come esercizio autentico di sapiente discernimento,di scelte libere e responsabili; e soprattutto come spazioabitato dallo Spirito che ci libera non dall’esterno ma nelprofondo del cuore, ci configura a Cristo per poter scegliere. ÈCristo che veramente ci libera; la fede in Cristo ci pone in unacondizione oggettiva di libertà filiale; come pegno della nostra21Nel catechismo degli adulti Signore da chi andremo? i gesti di amoresono atti concreti di giustizia e solidarietà.