Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

166 EUGENIO CAPEZZUTOoperata dal concilio: la coscienza è riaffermata come pernodell’azione morale, luogo nel quale se ne verifica l’autenticità ela verità, “fonte e culmine” dell’azione morale del cristiano.Il concetto di coscienza che esce, dal dibattito conciliare, èculturalmente rafforzato e arricchito di tanti significati. I datidi maggior rilievo che emergono dal dibattito sono: l’unitarietàdi coscienza (“sacrario dell’uomo”: GS 16), e l’imperativitàmorale (di Spirito), che l’uomo scopre in questo intimosacrario 4 . Un’imperatività questa che è qualcosa di più dellaesemplificazione legalistica e positiva che il termine legge sembrerebberichiamare. La voce di “questa legge” invita ad amareil bene e a farlo, e quindi ad evitare il male. Se di conoscenzascopertadel bene si tratta, essa passa soprattutto attraverso uncuore che ama un bene dal quale viene attratto (e dalla leggeche ne indica la via), prima che attraverso l’intelletto.Al centro del discorso conciliare, quindi, non c’è più unordine di relazioni necessarie, ma un ordine di carità: quello delCristo uomo nuovo e della persona in comunione con Dio e ifratelli. La verità morale perciò non è applicazione di una normativaimpersonale: è verità di fedeltà leale con se stessi, diascolto della carità (voce di Dio) – legge, di discernimento fraternamentecondotto. In una parola, la verità morale è verità dicoscienza. La coscienza è ascolto dello Spirito che sta portandoa pienezza il mistero pasquale del Cristo, dando senso allanostra vita personale e alla storia dell’intera umanità 5 .La coscienza va dunque approfondita nel suo indispensabilerapporto con lo Spirito. Con ciò non si vogliono negare le4“Nell’intimo della coscienza l’uomo scopre una legge che non è lui adarsi, ma alla quale invece deve obbedire. Questa voce, che lo chiama sempread amare, a fare il bene e a fuggire il male, al momento opportuno risuonanell’intimità del cuore: fa questo, evita quest’altro. L’uomo ha in realtà unalegge scritta da Dio dentro al cuore; obbedire è la dignità stessa dell’uomo, esecondo questa egli sarà giudicato. La coscienza è il nucleo più segreto e ilsacrario dell’uomo, dove egli è solo con Dio, la cui voce risuona nell’intimità.Tramite la coscienza si fa conoscere in modo mirabile quella legge che trovail suo compimento nell’amore di Dio e del prossimo” (GS 16).5Questa capacità di ascolto, che la coscienza riceve in dono dalloSpirito, si sviluppa facendo buon uso dei criteri oggettivi di discernimentomorale indicati dal magistero evangelico e quello ecclesiale.