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Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

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158 SILVIO BOTEROse lanzó al trabajo de componer un manual de moral precisamentepor haber tomado conciencia de la especial importanciade la moral para la pastoral del púlpito y del confesionario”.Este rasgo característico explica por qué ‘la pastoral’ hayasido una prioridad en la vida de Alfonso. La elaboración de laobra teológico-moral suya nació como expresión de una primerainquietud pastoral: formar en la moral a los seminaristas desu comunidad religiosa; él mismo se reservó la tarea de explicarlesla teología moral 46 . Para ello se propuso hacer lasAnotaciones al manual de Busenbaum que, posteriormente, seconvertirán en la Theologia Moralis que hoy conocemos.Decir ‘práctica’ en el pensamiento de Alfonso no equivale a‘practicismo’, a oportunismo, a funcionalismo de la acción. “Lapracticidad de la acción, escribe Vidal, tiene en Alfonso una necesariareferencia a los criterios y a los principios que orientan ydan peso específico a la actuación humana. Por eso la espiritualidadalfonsiana no se reduce a meras recetas, propias de un ascetismopragmático y funcional sin contenido teológico” 47 .“En el sentido práctico de Alfonso, continúa Vidal, confluyendos dinamismos: uno de entrada, es decir, de escucha y deatención a los intereses del pueblo; otro de salida, es decir, deaplicación a situaciones concretas. Es práctica la propuestacristiana de Alfonso porque surge del interés efectivo en favorde la gente y llega a las situaciones concretas en donde se realizala vida cristiana” 48 .El amor de Dios al hombre, la importancia del hombre enel plan de Dios y el servicio a la causa del hombre, constituyeronpara Alfonso una buena plataforma para la reflexión moralde su tiempo; lo fueron también para el Concilio Vaticano II, sise observa el relieve que dio a estos tres elementos en los diversosdocumentos que emanó; los encontramos igualmente en elmagisterio moral de Juan Pablo II.Al comienzo de esta tercera sección se hizo el anuncio, ademásde los presupuestos, de unas actitudes que deberán carac-46Cfr. Marciano VIDAL, “S. Alfonso De Liguori moralista”…, 369.47Marciano VIDAL, “La ‘praxis’: rasgo característico de la moral alfonsiana...”,313.48Marciano VIDAL, “La ‘praxis’: rasgo característico de la moral alfonsiana...”,316.

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