Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

148 SILVIO BOTEROLa crisis de renovación teológica, que desembocó en unaconfrontación del Magisterio con los teólogos, posteriormentellegó al buen puerto del diálogo mutuo; esto aparece claro si seobserva lo que algunos esquemas preparatorios al ConcilioVaticano II proponían y lo que de hecho el concilio afirmó posteriormente.Un ejemplo: el Esquema de la Constitución dogmática Deordine morali christiano juzgaba como una ‘falsa inspiraciónconsiderar el amor como único criterio de moralidad’ (‘falsumeffatum de amore utpote unico criterio moralitatis’ 20 ); laGaudium et Spes, en cambio, será testigo de la plena ‘recepción’del amor humano dentro del pensamiento conciliar 21 . Estodemuestra que el diálogo entre las diversas instancias –Magisterio y Teólogos – es posible, es útil y fructuoso.Para cerrar la presentación de algunos de los documentosoficiales que han salido al paso de la disensión entre Magisterioy teólogos, vale la pena acudir a la enseñanza de Juan Pablo IIen la primera encíclica dedicada a la teología moral, la Veritatissplendor (6 Agosto 1993).Juan Pablo II dedica cinco números de la encíclica al tema del“servicio de los teólogos moralistas” (109-113). Una primera referenciaalude a la teología en general como “ciencia eclesial quecrece en la iglesia y actúa en la iglesia (...) y que sólo puede florecery desarrollarse mediante una convencida y responsable participacióny pertenencia a la iglesia como comunidad de fe” (109).La segunda referencia va expresamente dirigida a los teólogosmoralistas. En ella el Papa sugiere una definición de “lateología moral, entendida en su especificidad de reflexión científicasobre el Evangelio como don y mandamiento de vidanueva, sobre la vida según ‘la verdad en el amor’, sobre la vidade santidad de la iglesia, o sea, la vida en la cual resplandece laverdad del bien llevado hasta su perfección” (110).Una tercera referencia hace alusión a la relación entre la20Cfr. “Schema constitutionis dogmaticae De ordine morali christiano”n. 15, en Acta Synodalia Concilii Oecumenici Vaticani II, vol. I, pars IV,Appendix, 707.21Cfr. Luis Carlos BERNAL, El amor conyugal de acuerdo a laConstitución ‘Gaudium et Spes’. Estudio histórico-doctrinal de su elaboraciónen el cap. I. de la II Parte, vol. I-II, Lovaina 1972.