Summaries / Resúmenes - Studia Moralia
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146 SILVIO BOTEROteológica de los futuros sacerdotes (22 Febr. 1976): en ella sehace referencia a la relación ‘Magisterio-teólogo’ (n. 47), a la‘misión del teólogo’ (n. 47) y al ‘estatuto epistemológico de lateología moral’ (n. 96).Con respecto a la relación entre ‘la teología y el Magisterio’,la Instrucción afirma que la iglesia tiene el derecho y el deberde exigir de los teólogos la fidelidad al Magisterio que, lejos deperjudicar la libertad en la legítima investigación, le da lagarantía de auténtica edificación del cuerpo de Cristo... 16 .A propósito de la ‘misión del teólogo’, afirma: los teólogostienen en la iglesia la tarea de la investigación y de la reflexióncrítica; pueden recibir del Magisterio una participación en el‘munus docendi’, pero el Magisterio se reserva el poder de discernirsobre la relación entre las elaboraciones teológicas y laPalabra de Dios.Acerca del ‘estatuto epistemológico de la teología moral’,afirmaba la Instrucción: para superar la unilateralidad y laslagunas que la teología moral ha presentado en el pasado, debidasen gran parte al juridismo, al individualismo y al distanciamientode las fuentes de la revelación, se hace necesario aclararsu estatuto epistemológico (95/2).La diversidad de pronunciamientos indica la gravedad de lasituación y del conflicto. También la Comisión TeológicaInternacional (6 Junio 1976) se pronunció sobre ‘las relacionesentre el Magisterio y la teología’ 17 . La Comisión elaboró 12 tesisen las que plantea ‘los elementos comunes al Magisterio y a losteólogos en el ejercicio de su tarea’ (Tesis II-IV), ‘las diferenciasentre el Magisterio y los teólogos’ (Tesis V-IX), ‘cómo promoverhoy las relaciones entre los Teólogos y el Magisterio’ (Tesis X-XII).Un pronunciamiento más todavía: la Comisión EpiscopalEspañola para la Doctrina de la Fe emanó un documento sobre‘la enseñanza de la moral’ (1 Agosto 1997); en él se hace referencia“al servicio eclesial de la teología moral” y a la “colabo-16Cfr. CONGREGAZIONE PER L’EDUCAZIONE CATTOLICA, “La formazione teologicadei futuri sacerdoti”, Il Regno-Doc. 21/9 (1976) 203.17Cfr. COMISION TEOLOGICA INTERNACIONAL, “Magisterio y Teología 1975”en Documentos 1969-1996. Comisión Teológica Internacional, BAC, Madrid2000, 117-145.
LA FIGURA DEL TEOLOGO MORALISTA HOY 147ración entre magisterio y teología en la misión evangelizadorade la iglesia: característica del esfuerzo teológico crítico debeser el de un auténtico discernimiento sobre la cultura a la luzdel Evangelio” 18 .Hasta aquí se ha podido comprobar cómo el Magisteriojerárquico ha estado atento a esta confrontación. De otra parte,no menos los teólogos y estudiosos han seguido de cerca elfenómeno; lo revela la cantidad de publicaciones al respecto 19que exponen, sea el conflicto, sean las diversas tendencias teológicasen difusión.Más recientemente, fue Ratzinger quien en la Instrucciónsobre la vocación eclesial del teólogo (24 Mayo 1990) desarrollótres temas: el magisterio de los pastores, la relación magisterioteologíay el problema de la disensión.A propósito de la disensión, señala como causas el liberalismofilosófico, el individualismo de nuestro tiempo, el quererhacer prevalecer la opinión pública; la disensión puede manifestarse,sea como pluralismo teológico que desconoce la unidadde la fe, sea como argumentación sociológica que se apoyaen la opinión de la mayoría; las opiniones de los fieles no puedenidentificarse pura y simplemente con el ‘sensus fidelium’.18COMISION EPISCOPAL ESPAÑOLA PARA LA DOCTRINA DE LA FE, “L’insegnamentodella Morale”, en Lettere Pastorali (1996-1997), MagisterioEpiscopale, Verona (s.f), 1228-1238.19Cfr. Giuseppe MATTAI, Magistero e Teologia. Alle radici di un dissenso,Augustinus, Palermo 1989; M. SECKLER, Teologia, scienza, chiesa. Saggi diteologia fondamentale, Morcelliana, Brescia 1988; Nicolò MADONIA, a cura di,La libertá nella chiesa, EDB, Bologna 1991; José Ignacio GONZALEZ FAUS, Laautoridad de la verdad. Momentos oscuros del Magisterio Eclesiástico,Facultad de Teología de Catalunya-Herder, Barcelona 1996; Josef FUCHS,Ricercando la verità morale, San Paolo, Milano 1996, 115-130; BernardSESBOÜÉ, Le Magistère à l’épreuve, DDB, París 2001; Tullo GOFFI – DalmazioMONGILLO, Prefazione, Magistero e Morale. III Congresso dei Teologi Moralistia Padova (31 Marzo-3-4 Aprile 1970), Dehoniane, Bologna 1970; LÉONJOSEPH SUENENS, La corresponsabilité dans l’Eglise d’aujourd’hui, DDB,Bruges 1968, 136-151; Luigi SARTORI, “Magistero e teologia nella Chiesa”, enTeologia Morale e Magistero della Chiesa, Gregoriana, Padova 1968, 7-42;Piero BARBAINI, diretto da, Il Diritto al dissenso nella chiesa cattolica,Quaderni Europei di Ricerca Ecclesiologica, Galeatica, Milano 1993; AngeloSCOLA, Introduzione, Teologi in rivolta, Logos, Roma 1990.
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