Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

124 FAUSTINO PARISIspontanea forma di economia tra i popoli, ad una più organizzatae pensata, caratterizzata da uno sviluppo continuato esostenuto (sustained growth) 10 .Accadde che (è il racconto figurato di M. Weber) un giovanedi una delle famiglie d’imprenditori si recò personalmente dallacittà in campagna; scelse accuratamente i tessitori per il suo bisogno;aumentò a poco a poco la loro dipendenza ed il controllo sudi essi, trasformandoli da contadini in operai; eliminò gli intermediari,incaricandosi personalmente dello smercio e avvicinando,per quanto gli era possibile, direttamente fino all’ultimo cliente;adeguò qualità dei prodotti ed esigenze e desideri dei clienti,seppe renderli di moda e soprattutto attuò il principio fondamentaledel prezzo basso e del grande smercio. In una parola compìun’altissima forma di razionalizzazione dell’intero sistema di produzionee di commercializzazione del prodotto. Anche la concorrenzasi fece spietata e non più idilliaca come nel periodo precedentee il guadagno, il capitale accumulato, non andò ad aumentareil vecchio capitale, ma venne nuovamente investito. L’andamentocomodo e pacioso del tradizionalismo economico lasciò ilposto ad una dura moderatezza sia perché si doveva guadagnare esia perché si doveva risparmiare 11 .A partire da questa tesi weberiana Novak, nella sua trilogiadedicata al rapporto tra etica cristiana e capitalismo 12 , si proponedi dar corpo ad una teoria del Capitalismo Democratico10“Storicamente, secondo Weber, lo spirito capitalistico vede la lucesimultaneamente all’idea di crescita prolungata; fino ad allora il concetto dicrescita economica era legato ad un andamento ciclico che conosceva anni diabbondanza ed anni di indigenza; la possibilità di aprire nuove prospettive, diallargare i propri orizzonti con il tenace e prolungato uso dell’intelligenza,della fantasia e della laboriosità, è la grande novità portata dallo spirito delcapitalismo” (F. Felice, Capitalismo e Cristianesimo…, cit., pp. 154.-155).11Cfr. M. Weber, L’etica protestante e lo spirito del capitalismo: il metododelle scienze storico-sociali, Mondatori, Milano 1969, pp. 125-127.12La trilogia è così composta: Lo spirito del capitalismo democratico…,cit., (l’edizione americana è del 1982), Freedom with Justice: Catholic SocialThought and Liberal Institutions, Harper and Row, San Francisco 1984(second edition with new material by Transaction Publisher, NewBrunswick, NJ del 1989; second printing del 2000), e L’etica cattolica e lospirito del capitalismo, cit., (l’edizione americana è del 1993).