Giuseppe GIORDAN - Sociologia per la persona
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20. Il puzzle delle identità. I giovani valdostani tra identificazione e alterità in <strong>Giuseppe</strong>Giordan (a cura di), Identità e incontro di culture, Guerini e Associati, Mi<strong>la</strong>no 2010, pp.209-230.21. Introduction: The Varieties of Conversion Ex<strong>per</strong>ience in <strong>Giuseppe</strong> Giordan (ed. by),Conversion in the Age of Pluralism, Brill, Leiden 2009, pp. 1-10.22. Conversion as opposition in <strong>Giuseppe</strong> Giordan (ed. by), Conversion in the Age of Pluralism,Brill, Leiden 2009, pp. 243-262.23. Introduzione in <strong>Giuseppe</strong> Giordan (a cura di), Giovani allo specchio. Una ricerca in Valled’Aosta, Franco Angeli, Mi<strong>la</strong>no 2008, pp.13-20.24. Un Dio a statuto speciale: i giovani e <strong>la</strong> religione in Valle d’Aosta, in <strong>Giuseppe</strong> Giordan (acura di), Giovani allo specchio. Una ricerca in Valle d’Aosta, Franco Angeli, Mi<strong>la</strong>no 2008,pp. 171-212.25. Analisi dei risultati, in Roberto Cipriani, Luca Diotallevi, <strong>Giuseppe</strong> Giordan e RobertaRicci, L’intellettuale cattolico. Una ricerca sull’associazionismo religioso e sul<strong>la</strong>formazione teologica, Bor<strong>la</strong>, Roma 2008, pp. 97-115.26. Vocation and Vocational “Crisis”: A Study of Italian Former Priests, in <strong>Giuseppe</strong> Giordan(edited by), Vocation and Social Context, Brill, Leiden 2007, pp. 103-126.27. La religiosità. Verso una religione plurale?, in Maria G. Onorati e Roberta Bracciale (a curadi), I valori emergenti in una prospettiva interculturale. Una ricerca in Valle d’Aosta, LeChâteau, Aosta 2007, pp. 100-113.28. Spirituality: from a Religious Concept to a Sociological Theory, in Kieran F<strong>la</strong>nagan andPeter C. Jupp (eds.), A Sociology of Spirituality, Ashgate, Aldershot 2007, pp. 161-180.29. Asceticism, in George Ritzer (ed.), Encyclopedia of Sociology, Vol. I, B<strong>la</strong>ckwell, Oxford2007, pp. 185-189.30. Religious Cults, in George Ritzer (ed.), Encyclopedia of Sociology, Vol. VIII, B<strong>la</strong>ckwell,Oxford 2007, pp. 3871-3876.31. Values, in George Ritzer (ed.), Encyclopedia of Sociology, Vol. X, B<strong>la</strong>ckwell, Oxford 2007,pp. 5168-5172.32. Domenica di giovedì. La “reinvenzione” del<strong>la</strong> spiritualità nel mondo contemporaneo, in<strong>Giuseppe</strong> Giordan (a cura di), Tra religione e spiritualità. Il rapporto con il sacronell’epoca del pluralismo, FrancoAngeli, Mi<strong>la</strong>no 2006, pp. 71-91.33. <strong>Sociologia</strong>, teologia e pastorale nell’o<strong>per</strong>a di Silvano Burga<strong>la</strong>ssi, in Sergio Dei (a cura di),Mons. Silvano Burga<strong>la</strong>ssi. L’o<strong>per</strong>a e il contributo, O<strong>per</strong>a del<strong>la</strong> Primaziale Pisana, Pisa 2006,pp. 71-85.34. Valori e cambiamento. Definizioni e modello esplicativo, in Roberto Cipriani - GaspareMura (a cura di), Il fenomeno religioso oggi. Tradizione, mutamento, negazione, UrbanianaUniversity Press, Città del Vaticano 2002, pp. 179-192.8.5) Saggi in riviste scientifiche35. Dio a portata di mouse. Credere e far credere nell’era digitale, «Credere Oggi», 3(2011),pp. 18-28.36. La Spiritualità come Nuovo Paradigma in <strong>Sociologia</strong> del<strong>la</strong> Religione, «Caminhos»10(2012), pp. 61-72.37. Digital Altars. Religion and Spirituality in the Internet Era: a Methodological Perspective(con Enzo Pace), in Historia Religionum. An International Journal, Fabrizio Serra EditorePisa-Roma 3(2011), pp.77-94 (16), ISSN 2035-5572.38. Believers in Progress. Youth and Religion in Italy, «Annual Review of the Sociology ofReligion», 1(2010), pp. 353-381.39. La religione come comunicazione nell’era digitale, «Humanitas», 65(5-6/2010), pp. 761-781.40. Towards a Common sense religion, «Implicit Religion», 13(3), pp. 261-274.41. La spiritualità come nuova legittimazione del sacro, «Teologia», 1(2010), pp. 9-30.42. Dentro e oltre <strong>la</strong> seco<strong>la</strong>rizzazione. La religione nell’epoca postseco<strong>la</strong>re, «CredereOggi»,