il regno di sardegna nel 1848·1849 nei carteggi ... - archiviostorico.net

www.accademiaurbense.itLa forza degli italiani poteva essere autosufficiente; non occorreval'intervento straniero, perché, «le mutazioni civili e le instituzioni diqualsiasi popolo, per essere appropriate e durature, debbono operarsiin casa e con mezzi famigliari, non mai con forastieri: debbono averradice profonda nelle usanze, nelle tradizioni, nelle credenze, nell'indoledel popolo stesso ... Resta adunque che volendo metter mano all'instauramentodell'Italia, si scelga fra i mezzi puramente nazionali il piùacconcio ». Ponendosi il problema della ricerca di tale mezzo, soggiungeva« in Italia una rivoluzione è materialmente impossibile, non tantoperché non vi è unità di opinioni e di voleri; ma molto più perchéuna rivoluzione suppone appunto di già avvenuto ciò che non vorremmoeffettuare per mezzo di quella», cioè in quelle nazioni cheda secoli sono costituite possono soltanto riuscire le rivoluzioni. InItalia mancava, dunque, il fondamento positivo per eseguire una rivoluzione,perché in essa non c'era una capitale che preponderasse sututto lo stato: «Possono bensì avvenire in Italia de' moti parziali- precisa lo scritto - alla spicciolata, ma appunto però discordantisenza unità di moto, senza centro comune, donde con rapida vicendaparta e ritorni l'azione », per cui è impossibile una rivoluzione nazionale,perché appunto manca ancora la nazione, e l'unità nazionale èimpossibile per mezzo delle rivoluzioni. Anche la proposta soluzionediplomatica, tendente a ridurre il numero degli stati, per mezzo difusioni parziali, appare un'aporia, e soprattutto assurdo sarebbe il pensaread una guerra tra principi italiani, per l'egemonia di qualcunodi essi. L'unità nazionale deve dunque essere ricercata attraverso lacoesistenza pacifica degli stati italiani. Nello stesso numero del giornale,il Mamiani esortava Pio IX a provvedere, con la sua autorità, ondeevitare maggiori calamità nel regno di Napoli. Il giorno 22 gennaio,nel supplemento al n. 5 si pubblicava una supplica del Mamiani aPio IX, relativa ai fatti di Palermo e di Napoli. Tale supplica, di cuisi tirarono a parte centinaia di esemplari, fu diffusa in Piemonte, inToscana, nello Stato Pontificio e sottoscritta da moltissimi cittadini.Il 26 gennaio, commentando le promesse del re di Napoli, consistentinell'amnistia, nella concessione della libertà di stampa, nelle pertinenzee prerogative della consulta di stato e dei consigli provinciali, nella concessionedel governo autonomo siciliano, rimettendo in atto lo statutodel 1816, il Mamiani scriveva «Di tal regio decreto noi prendiamoconsolazione, non perché ottimo, spiacendoci forte la divisione nuovache ne risulta tra le due provincie italiane, ma perché ne dee conseguirealmeno un pronto armistizio e guadagnarsi tempo ed agio ad