il regno di sardegna nel 1848·1849 nei carteggi ... - archiviostorico.net

www.accademiaurbense.itzione democratica della vita: di qui la necessità di una filosofia civile,che si articoli in tutte le classi sociali. Assunto del giornale appare,relativamente alla situazione politica, quello di conciliare la moderazionee la libertà, la legalità e l'energia, e, riguardo alla formazionecivile e morale del popolo, è la comparazione del passato col presente,l'esposizione dei principi elementari della economia pubblica, dei bisognidei cittadini, la predicazione dell'equa distribuzione della ricchezza.Il Mamiani conclude, affermando che il nuovo giornale promuoveil culto delle memorie patrie e delle dottrine italiane e la ricercadelle impronte dell'indole nazionale, e la rigenerazione d'Italia, perché«il primato della sapienza civile e il primato altresì delle lettere edelle arti geniali nessuno può toglierei se noi fermamente il vorremo;dacché la natura ci ha nelle virtù della mente e nella intuizione delbello sopra ogni nazione privilegiati ».Il Buffa, dopo avere affermato che « la questione sul diritto d'intervento,pel guale una potenza può ingerirsi negli affari d'un'altra,è forse la più grande e importante di quante possa agitarne la politicad'oggidì », passa ad illustrare il termine ed il concetto di « intervento»nella sua radice storica, in relazione alle istituzioni sociali e civili, ein ordine al principio di autorità e di diritto positivo. Lo definisce«un atto di puro arbitrio» e non trova per esso nessuna giustificazione,se non nella violenza. Puntualizza la questione di interventonella distinzione netta tra « interesse» e « giustizia », sostenendo chela politica dell'intervento è sempre legata ad un interesse specificodi una grande potenza. Discute alcune osservazioni del Guizot, pronunciatealla Camera dei Pari il 3 agosto 1847, relativamente all'atteggiamentodella Francia verso la Svizzera e l'Italia, in ordine alproblema di intervento e sostiene che il senso del discorso del Ministrofrancese era ben chiaro, pur nel mimetismo apparente e cioè «chenella Svizzera si dee intervenire perché l'interesse della Francia richiedeche quella non pervenga mai ad unità; e che in Italia, per lo contrario,non è luogo ad intervento, perché quivi la Francia non ha interessidiretti e veramente grandi; e che anzi questa dee secondare le generoseintenzioni del Papa, perché le può tornare di qualche utilità. Quì nonè parola di diritto: il pernio massimo non è la giustizia, ma il benedella Francia; il resto è tutto coordinato a lei, lecito o illecito, secondoche le torna; e i popoli non hanno vita veramente propria, non sonosui juris, ma debbono risorgere o giacere, o fors'anche perire, quandol'utile della Francia lo chiegga ». Per quanto riguarda gli stati italiani,la questione d'intervento è assai complessa, perché l'Italia è una nazione29