Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

218 LORENZO ALVAREZ VERDESLa DV emerge así como un evento, en cuya gestación se concentrótoda la tensión que lleva en sí mismo el evento de laPalabra de Dios 17 . Tensión que no terminaría ni siquiera con lapromulgación oficial de la Constitución (18 nov. 1965), ya queaun después de esa fecha, se intentó tergiversar el texto aprobado18 . No es de extrañar, pues, que en su versión final, la DV conservelas cicatrices de la tensión: incisos repetitivos o sin muchalógica interna, ausencia de precisaciones necesarias. Sería, sinembargo, demasiado superficial valorar el espesor del eventosolamente desde el dinamismo de la tensión y de la necesidad deencontrar fórmulas de consenso. En la DV el Concilio trató, notanto de compaginar “consensualmente” las diferencias, sino deintegrarlas en una visión superior orgánica 19 , como han reconocidoincluso los protestantes y ortodoxos.II. LA DEI VERBUM COMO EVENTO EN SUS CONTENIDOS ESENCIALESa. La comprensión de la RevelaciónLa Constitución DV ha llevado en el título, desde los primerospasos de su redacción en época pre-conciliar, una referenciaexplícita al tema de la revelación 20 . En realidad, todo el entra-17Sobre la historia de la redacción de la DV remitimos a la importanteobra de R. BURIGANA, La Bibbia nel Concilio. La redazione della costituzione“Dei Verbum” del Vaticano II. Il Mulino, Bologna 1998.18Después de la promulgación hubo todavía intentos de modificar eltexto oficial: la traducción italiana del Osservatore Romano del 23 nov. leía“nostrae salutis causa” (n. 11) como atributo de Dios (Dios, que es causa denuestra salvación), en vez de referirlo al motivo de la inerrancia, circunscritaa aquellas verdades que Dios ha revelado por causa (o con el objetivo) denuestra salvación. Otro cambio fue el sustituir en el n. 7 el término latinocommunicantes (referido a los apóstoles) con communicans (referido aCristo). El Card. Felice declararía que S. Tromp había reconocido ser el responsablede estos embrollos (Cf. U. BETTI, Diario, 13.12.1965).19L. ALONSO SCHÖKEL, “Naturaleza de la revelación” (n. 2-6), en L. ALONSOSCHÖKEL (Ed.), Concilio Vaticano II. Comentarios a la Constitución DeiVerbum sobre la divina revelación, BAC, Madrid 1969, 129.20El primer esquema llevaba como título “De fontibus revelationis”. Enlos siguientes esquemas se cambió en “De divina revelatione”.