Summaries / Resúmenes - Studia Moralia

404 J. SILVIO BOTERO GIRALDOpsíquica pueden causar, por una parte, cierto detrimento a losórganos o funciones, pero, por otra, puede ser que sean perfectamentelícitos, porque están de acuerdo con el bien de la personay no traspasan los límites puestos por el Creador sobre elderecho del hombre a disponer de sí mismo” 7 .Pio XII distingue dos tipos de ‘totalidad’: la ‘totalidad física’del organismo humano y la ‘totalidad del organismo social’ o‘totalidad moral’. De esta doble manera de considerar la ‘totalidad’surgieron interrogantes concretos: es lícito sacrificar partedel organismo humano en favor de todo el organismo físico dela persona? Es lícito sacrificar la integridad física de una personaen aras del bien común?.Pablo VI, por lo menos en tres momentos de la encíclicaHumanae vitae hace alusión al principio de totalidad (nn. 3, 7,17) en relación con la misión de la procreación. Parecería que elPapa rechaza la aplicación de este principio; pero se debe tenerpresente que no lo acepta cuando se renuncia a la función procreativapara obtener un bien personal o comunitario que sepodría alcanzar por otras vías. No niega el principio como soluciónen el caso de querer remediar la anomalía de un órgano queafecta el bien general de una persona o de las comunidad conyugalo familiar.El principio de ‘totalidad’ se ha ido ampliando para atendera nuevas necesidades que van apareciendo, como es el caso detrasplante de órganos de una persona a otra. Elio Sgreccia, aeste propósito, prefiere hablar de ‘principio de sociabilidad ysubsidiariedad’ 8 .Hay algunos casos que podrían contemplarse dentro de laperspectiva del principio de ‘totalidad’ que no aparecen analizadospor los estudiosos de este principio, como son la transexualidady la aplicación del mismo principio a los casos conflictivosde la paternidad-maternidad responsable en que la parejahumana debe ser considerada como un todo, como una persona7PIUS XII, “Iis qui interfuerunt Conventui Internationali, Romae habito,a ‘Collegio Internationali Neuro-Psycho-Pharmacologico’ indito”, AAS 50(1.958) 693-694.8Cfr. Elio SGRECCIA, Manual de bioética, Edit. Diana, México 1.994, 161.