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184El caballero de la Orden de Santiago Salvatore Aymerich y Pietro Cavaro...Alessandra Pasoliniaplastar la herejía maniquea (como se deducede la inscripción en la leyenda), representadocomo un viejo barbudo con la cabeza cubiertapor un turbante. En el fondo de oro detrás delSanto se identifica un enrejado a rombos queincluye flores con cuatro pétalos. Las flores,entrelazadas en diagonal con unos palitos, consiguenun motivo semejante a una cruz radiada(Fig. 10); en la aureola se encuentran motivos aovillo, arcos, punzones puntiformes y rayos grabados.Ha sido subrayado ya por Renata Serra(1980) que los motivos presentes en el fondo deoro son típicos de la platería española y sarda,utilizados en el “revestimiento de astas de bordones,de cruces procesionales, de pastorales,de aspersorios y de mazos de parada” 38 ; en lapintura S. Agustín sujeta un báculo pastoral connudo arquitectónico, bastante parecido al valiosoejemplar de la catedral de Iglesias —marcadoCA en caracteres góticos y que se puede dataral comienzo del siglo XVI— el cual presenta enel tallo un enrejado decorativo a rombos conflores cruciformes radiadas bastante similar a ladel fondo de oro de la tabla (Fig. 11) 39 .Entre la muchedumbre de eclesiásticos dedistintas ordenes religiosas (Agustinianos, Mercedariosy Trinitarios) a los que el Santo entregala regla, aparece un caballero de la Orden deSantiago (Fig. 12): severamente vestido denegro, con la cruz roja de la Orden sobre elpecho, de su cuello sale el delicado encaje blancode la camisa. Sobre la cabeza lleva una gorrade paño negro semejante a la que hemos citadopara el personaje presente en la Crocifissionede Villamar, en el que he propuestoreconocer el comitente, don Salvatore Aymerich.Aunque subrayando que Pietro Cavaro eraun pintor más hábil con las historias sagradasque con los retratos, se puede revelar una ciertasemejanza fisiognómica de la confrontaciónentre los dos personajes. La semejanza se puedelocalizar en el arco de las cejas, en los ojospequeños y cercanos, en la línea recta de lanariz alargada, en la forma redondeada de lasmejillas y en la barbilla cuadrada, con un indiciode barba que crece; en efecto, podría tal veztratarse del mismo personaje, más anciano enalgunos años con respecto al joven de Villamar(1518). Es necesario recordar que la Orden deSantiago era una orden caballeresca, muy elitis-ta, a la cabeza de la cual se encontraba elmismo emperador Carlos V. Para entrar en laOrden eran necesarias tres cosas: legitimidad,limpieza de sangre y nobleza de alcurnia; paraasegurar tales requisitos venía activada unaencuesta (expediente) sobre los nobles candidatosque venía encargada a otros dos caballeros.Una vez recogida la información necesaria, seobtenía el deseado título de caballero que conferíael estatus de clérigo casado 40 .Enviado en el año 1524 a la Corte deMadrid como alcalde del estamento militar, SalvatoreAymerich recibe el diploma de caballerode la Orden de Santiago en el año 1534 41 .Durante la empresa de Túnez, fue nombradogobernador de la fortaleza de La Goletta porCarlos V que en el año 1535 le concede adornarsu blasón con el águila bíceps imperial. Lapresencia del retrato en la pintura de Cagliariinduce a suponer que también este retrato hasido encargado por el Señor de Mara, tal vezcon ocasión de la obtención de la dignidadnobiliaria (1521). Cuando éste regresó a Cagliarien la primavera del año 1536, fue acogidotriunfalmente por sus conciudadanos 42 , y quizáshaya querido subrayar el importante favorimperial del que gozaba haciendo añadir la cruzroja de Santiago en su retrato. Sucesivamente,don Salvatore interviene también para ampliar ymodernizar la capilla nobiliaria de su propiedad,situada en el Castillo de Cagliari, entre la Catedraly el Palacio de la Ciudad, sede de la administraciónmunicipal: con el consentimiento delvicario general rev. Miquel Arena, en junio delaño 1549 los consejeros cívicos confirman a SalvatoreAymerich la licencia, ya expedida en elaño 1545, para ensanchar en seis palmospequeños el lado hacia la capilla de S. Ana de lacatedral, la Capella de Nostra Senyora de Speranca,y arreglar la fachada hacia la Casa de laCiutat, pudiendo hacer un portal amplio cuantodeseara pero prohibiéndole adosar un porche orealizar más de dos scalons 43 .Pero volvamos a seguir las vicisitudes artísticasde Pietro Cavaro. En el año 1526 los consejerosde la ciudad de Cagliari encargan a Pietroun retablo para la capilla de S. Michele en lacatedral de Cagliari 44 . Según R. Coroneo la obraes identificable con el Retablo de los Consejeros(Cagliari, Ayuntamiento) por la posición privile-QUINTANA Nº8 2009. ISSN 1579-7414. pp. 173-211
El caballero de la Orden de Santiago Salvatore Aymerich y Pietro Cavaro...185Fig. 12. Pietro Cavaro (atr.), S. Agostino in cattedra, 1521 ca,Cagliari, Pinacoteca Nazionale: detalle con Ritratto di donSalvatore Aymerich, cavaliere di Santiago (Foto: ArchivioIlisso, Nuoro).giada del arcángel en el centro del guardapolvoen la parte alta, por la dedicatoria del polípticoa la Virgen titular de la catedral y por el relieveofrecido a la figura de S. Cecilia, copatrona dela catedral 45 . Apoya esta tesis el hecho de que lacapilla de S. Michele tuvo otra denominacióncomo Piedad, cuya bonita imagen está presenteen el centro de la predela. Las atribuciones deesta obra han variado en el tiempo, pasando dePietro Cavaro, a su hijo Michele y al pintor españolPedro Machuca, para volver recientemente aPietro basándose en un recibo de pago que el29 de noviembre de 1527 Pietro Cavaro firmó alos consejeros cívicos por el retablo encargadoprecisamente a él el año anterior 46 . De la confrontaciónde los dibujos preparatorios del retablode Cagliari con aquellos de los retablos deVillamar y Suelli, la intervención de Pietro puedeconsiderarse casi segura en el estrado y en losguardapolvos mientras que los compartimentosprincipales vienen atribuidos a otro artista, talvez napolitano, que conocía el repertorio dedibujos y las obras de Rafael 47 .Por lo que se refiere al Retablo dei Beneficiati(Cagliari, Museo del Tesoro del Duomo) laspropuestas de atribución, extrapolando el polípticode la producción de Pietro o de Michele, lohan asignado a un desconocido manieristahuésped del taller de Stampace o bien al pintorespañol Pedro Machuca 48 . Se han identificadocomo mínimo dos manos distintas de pintoresforasteros, siempre basándose en las investigacionesdiagnósticas relacionadas con las últimasrestauraciones, dos pintores impregnados decultura italiana del Renacimiento maduro, quepudieron haber disfrutado de la hospitalidad dePietro, así como hace pensar la iconografía delCrocifisso, absolutamente típico del taller deStampace.En el año 1528 los alcaldes del barrio deVillanova en Cagliari encargan a Pietro un retablodedicado a S. Giacomo mayor y S. Giacomomenor 49 . Se prescribe que el artista tendrá quepintar dit retaulo be y perfetament ... de bonesy fines colors y a oli y daurar de or fi tota la massoneriacoes pilars, tunas, cembranes, corones,claroboyes y qualsevol altre obre de talla. En elcompartimento central, debajo de la Crocifissione,tenían que ser pintados Sant Jaume major ySant Jaume menor cuyas figuras tenían que sergrans y abultats tant quant sera la granarja dedit quadro; en los compartimientos menores ala izquierda Circoncisione, SS. Caterina e Barbara,SS. Felice e Andrea, a la derecha Natività, SS.Anna e Cecilia, SS. Giovanni Battista e GiovanniEvangelista, en la predela la Pietá entre historiasde S. Giacomo menor y de S. Giacomo mayor,en los guardapolvos Profeti y Sibille, en los portalesSS. Pietro y Paolo. Entre los testigos apareceel faber lignarius Comida Arcedi, tal vez yaayudante de Pietro que seguramente despuéscolaborará con el hijo Michele y con AntiocoMainas 50 .Basándose en las indicaciones documentales,R. Serra identifica dos compartimentos residualesen los portales con el SS. Pietro y Paolo(Cagliari, Pinacoteca Nacional) que Spano describeen la iglesia de S. Domenico (Fig. 13) 51 : las dosfiguras monumentales de los apóstoles destacancontra un fondo de oro constituido de eslabonesde cuatro pétalos, compuestos por cuatro volutasen forma de C enfrentadas entre ellas y queengloban pequeños motivos ornamentales.Alessandra PasoliniQUINTANA Nº8 2009. ISSN 1579-7414. pp. 173-211
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