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OSSERVATORIO LETTERARIO Ferrara e l'Altrove ANNO XIII/XIV ...

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denuncia totale dell’esistenza tout-court, nella cuipassione riappare una configurazione del primordiale,dove si assestano mostri, eventi del Caos, fra “serenicieli” e altre idre. (Tratto da CentroStudiLaRuna)Ecco un po’ di assaggio per degustare i classici versimetrici oggi raramente presenti nelle liriche odierne:Al lettoreRibatto incandescenza di parolesull’alveo disseccato dei discorsi.Canto un mio requiem per voce distorta:melopea ossessiva per la grandetribolazione di questi tempi ultimi.Parole taglientiCome affilata lama di rasoio,o forse più sottile di lametta,tronca la forbice, nodo scorsoiodella mia vita: infilza baionetta.A fil di spada passano le menti:reciso acume di ragionamenti.AzzeramentoRifiuto ogni ragione della vita,bendata la ferita della tempiaio devo sopravvivere indeciso.Il male è percettibile, costante,lo specchio si è oscurato, non riflette.Vedo lo schifo, la menzogna lunga,confusa all’umanesimo integrale.Ora non penso più: mi sono estinto.che conduceva a mete non sicure.POETI AFRICANI ANTI-APARTHEIDEdizioni dell’Arco, Bologna, 2004,pp. 96 € 6,90Trad. di Marta LuziLe poesie qui raccolte, moltedelle quali composte quandoancora il Sud Africa viveva inregime di piena segregazionerazziale, sono l’espressione piùchiara di , ragioni e sentimentiduri ad essere superati.Qui sta la motivazione della proposta editoriale e quista l’incedere nei testi sulla figura di Nelson Mandela,ancora manifesto vivente di una lotta solo apparentementevinta.L’apartheid resta presente nel perdurare di luoghicomuni, nell’offrire poco spazio nei diversi ambiti delvivere, nel costruire barriere invisibili anche nel quotidiano.Riproporre testi che fanno emergere tensioni maisopite contribuisce a meglio collocare valori e metodi direlazione, propri di ogni identità culturale, compresaquella dei paesi “ospitanti”, favorendo il concetto delrispetto e della validità dello scambio culturale, intesocome arricchimento reciproco.La raccolta di poesie Poeti Africani Antì-Apartheid ècomposta da una serie di volumi che offriranno allettore di lingua italiana l’occasione di venire a contattocon autori in gran parte poco conosciuti, accanto apersonaggi di risonanza internazionale.I paesi africani saranno presenti quasi al completo,offrendo una panoramica di nomi e di produzione artisticadi rilievo.Autori presenti di questo continente sono: AgostinoNeto (Angola), Kinkpe Laurent (Benin), AmadouMoustapha Mbodji, Bado Doulaye (Burkina Faso), JeanPierre Ngendanz, MelchiorNtahonkirize, AdrienNihorimbere (Burundi), Joseph M. Tala, Kum’ aN’Dumbe (Camerun), (Repubblica Centro-Africa),L’ultima condizione umanaVita afflosciata e giorno che scolora,dispersa la foschia della memorianel fondo disperante d’ultima ora:la gente fatta a pezzi, senza storia.Futuro di lusinghe non s’indora,la morte che ti lascia senza gloria,il tempo che si è svolto come a suoradi clausura: ma senza la vittoriadi spirito su carne. Nulla sperail mio futuro, stenta il mio pensieroagonizzante al fondo di paure.Immaginando quello che non c’eraanch’io mi sono perso sul sentieroEcco un brano della lirica di un poeta di Camerun, diBurkina Faso – di quest’ultimo fa venire in mente ilCanto Nazionale del rivoluzionario e patriotta poetamagario, Sándor Petőfi –, della Repubblica Centro-Africa e quella di Ruanda che chiude il volume:Joseph M. Tala — CamerunAI MORTI D’AFRICA(alle vittime della violenza)Dall’alba dei tempiHo camminato a fatica nel fangoHo dormito nel fangoIrrorato col mio sangue una terra ingrataHo faticatoSotto il sole e la pioggia per costruire un mondoUn mondo che mi esilia.Ho camminato sulle ginocchiaLungo sentieri rocciosi<strong>OSSERVATORIO</strong> <strong>LETTERARIO</strong> <strong>Ferrara</strong> e l’Altrove <strong>ANNO</strong> <strong>XIII</strong>/<strong>XIV</strong> – NN. 71/72 NOV.-DIC./GENN.-FEBBR. 2009/2010 43

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