1859-2009 da un secolo e mezzo la storia di ... - Colle Don Bosco

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salesiani di Don Bosco 150º Thierry DOURLAND sdb PER ME IL VIVERE È CRISTO Stemma della Congregazione Salesiana. 16 Alla sommità dello stemma salesiano, sul quale vogliamo riflettere per riscoprire le linee portanti del carisma di Don Bosco, troviamo una croce raggiante. Non si tratta del crocefisso del venerdì santo, ma potremmo dire che qui è rappresentato quello della domenica di Pasqua. È una croce gloriosa, una croce che non ha avuto l’ultima parola sulla vicenda di Cristo, ma è diventata il mezzo della redenzione dell’umanità intera. Su quella croce, divenuta trono dell’Altissimo, Dio stesso ha scelto di immolarsi per noi, di versare il suo prezioso sangue, fino all’ultima goccia. È questo il mistero così incomprensibile della nostra fede: Dio per amore si consegna all’uomo, si lascia deridere, torturare, schiaffeggiare, inchiodare ad un patibolo e, come un criminale, muore nudo su quel legno. Ma non è la fine. Questa croce, per la potenza della risurrezione, diventa accesso alla felicità, alla vita vera. Uno strumento di dolore trasformato in strumento di salvezza. Ecco perché la Chiesa, nella liturgia della settimana santa, canta: «Ave crux, spes unica! Ave o croce, unica speranza!» Albero fecondo e glorioso, bilancia del grande riscatto che tolse la preda all’inferno. La morte di Gesù però, senza l’alba radiosa della Pasqua, sarebbe rimasta incompleta. Afferma infatti il Santo Padre Benedetto XVI: «Dobbiamo costantemente rinnovare la nostra adesione al Cristo morto e risorto per noi: la sua Pasqua è anche la nostra Pasqua, perché nel Cristo risorto ci è data la certezza della nostra risurrezione. La notizia della sua risurrezione dai morti non invecchia e Gesù è sempre vivo. Gli Atti degli Apostoli lo spiegano chiaramente: “Dio ha dato a tutti gli uomini una prova sicura su Gesù risuscitandolo da morte” (17,31). Non era infatti sufficiente la morte per dimostrare che Gesù è veramente il Figlio di Dio, l’atteso Messia. Nel corso della storia quanti hanno consacrato la loro vita a una causa ritenuta giusta e sono morti! E morti sono rimasti. La morte del Signore dimostra l’immenso amore con cui Egli ci ha amati sino a sacrificarsi per noi; ma solo la sua risurrezione è “prova sicura”, è certezza che quanto Egli afferma è verità che vale anche per noi, per tutti i tempi» (Udienza generale del 26 marzo 2008). Cristo sopra tutto È stato proprio Don Bosco a scegliere la collocazione di questo segno, quasi come prima parola di presentazione della Congregazione, quale distintivo subito ben visibile: «Noi siamo di Cristo!» Nella bozza originale, infatti, al suo posto era collocata la stella a sei punte, simbolo della fede. Questa proposta non piacque al nostro Santo perchè gli sembrava richiamare alquanto qualche emblema massonico e per questo vi fece sostituire la croce raggiante. La stella venne poi introdotta a destra, al di sopra del cuore. In tal modo restarono ravvicinati i tre simboli delle virtù teologali (fede, speranza e carità). Posta in cima allo scudo, la croce gloriosa ne indica il vertice: tutto deriva da Cristo e tutto tende a Lui. Don Bosco è anzitutto sacerdote to-
talmente innamorato di Cristo, è un alter Christus, e come Lui vuole essere quel buon pastore che conduce le anime a Dio. Tutta l’opera del Santo dei giovani trova motivazione, slancio, forza e sostegno nel Figlio di Dio fatto uomo, morto e risorto. È dall’ora del Golgota che avviene la svolta epocale dell’umanità: «Se il chicco di grano caduto in terra non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto!» (Gv 12,24). Don Bosco è profondamente radicato in questa fede. Al riguardo risulta interessante la testimonianza che Giuseppe Brosio lasciò per iscritto a Don Bonetti: «Nel primo pomeriggio, eravamo in via Dora Grossa (ora Via Garibaldi). Don Bosco si fermò dinanzi a una vetrina di bottega dentro la quale era esposto un grosso mappamondo e mi indicava le diverse parti del nostro globo. Quando fu all’America, mi disse: – Guarda, Brosio, come è vasta l’America e come è poco popolata! – Ma vi ha tanto più dell’oro – risposi io! – Sì, è vero, vi è molto oro, ma purtroppo nessuno dei cattolici lo possiede. E pensare che potrebbe farne buon uso. – E poi ripigliava: – Con molto oro quante miserie si potrebbero sollevare! Chi lo possiede quanti meriti potrebbe guadagnarsi! Con questo quanto pure ne avvantaggerebbe la propagazione della fede! Tuttavia è colla povertà e la croce che Gesù Cristo redense il mondo!» (MB 5,674). Cristo è nell’Eucaristia dire il legno della Croce, ossia la memoria della Passione di Gesù e del suo divino Sacrificio, che si rinnova quotidianamente sui nostri altari» (MB 12,600). Capiamo allora perché Don Bosco insegnava ai suoi ragazzi, e così anche a noi oggi, il valore fondamentale del sacramento dell’Eucaristia. Le visite frequenti davanti al Tabernacolo in Chiesa, la partecipazione assidua e devota alla Santa Messa, all’adorazione e alla benedizione eucaristica, sono i mezzi più semplici e più efficaci per incontrare personalmente il Cristo risorto e vivo in mezzo a noi. Sulla sua scia Il 30 marzo 1904 nasce a Balazar, un paesino del Portogallo, Alexandrina Maria da Costa. Educata cristianamente fin dall’infanzia, dovendo fuggire un giorno dalla aggressione di un malintenzionato, si butta dalla finestra di casa: un salto nel vuoto, 3 metri e 30 centimetri: l’unica via di salvezza. La sua vita cambia radicalmente, destinata fino alla morte ad essere inchiodata su di un letto per annunciare al mondo un messaggio di salvezza. Non uscirà mai più dalla sua camera, se non in rare occasioni per essere sottoposta a speciali esami clinici. Ma il Signore Gesù, Maria Santissima e i santi cominciano a farle visita, le parlano, la consolano, le indicano la sua missione: far conoscere l’amore di Dio che chiede al mondo conversione. Una piccola e semplice ragazza portoghese diviene una delle più grandi anime mistiche del XX secolo. Profondamente affascinata dal carisma di Don Bosco, diviene Cooperatrice Salesiana. Ama i Salesiani e sostiene la loro missione con le preghiere e le sue sofferenze. La più grande sarà il digiuno totale: dal 1942 fino alla sua morte, avvenuta il 13 ottobre 1955, si ciberà solo dell’ostia consacrata, senza più toccare né cibo né acqua. Di fronte a tutto ciò, dopo lunghe serie di esami umilianti ed estenuanti, persino i dottori sono costretti ad ammettere che si tratta di un evento soprannaturale, scientificamente inspiegabile. Le dice Gesù: «Faccio che tu viva solo di me, della mia carne, per mostrare al mondo il valore dell’Eucaristia!» salesiani di Don Bosco 150º Alexandrina Maria da Costa. Nella spiritualità del nostro fondatore risulta evidente come il centro di tutto sia quel miracolo quotidiano attraverso il quale l’offerta di Cristo avvenuta una volta per tutte sul Calvario, si ripresenta a noi, in modo attuale, reale, ma incruento, sui nostri altari. È l’Eucaristia. Nel Natale 1876 a Valdocco si celebrano le professioni religiose di alcuni confratelli. Dopo aver emesso i voti di castità, povertà ed obbedienza, i nuovi salesiani attendono le parole dell’amato padre: «Dappertutto avrete pane, lavoro e paradiso. Vi capiterà forse anche, come agli Ebrei nel deserto, d’incontrare acque amare, cioè disgusti, malattie, prove difficili, tentazioni; ebbene, ricorrete al rimedio indicato da Mosè: mettete nelle acque amare il legno Giovanni Paolo II la dichiara Beata il 17 che ha la proprietà di addolcirle, voglio 25 aprile 2004. ❑ Le visite frequenti davanti al Tabernacolo, la partecipazione assidua alla Santa Messa, all’adorazione Eucaristica... sono i mezzi più semplici ed efficaci per incontrare Cristo risorto e vivo in mezzo a noi
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