1859-2009 da un secolo e mezzo la storia di ... - Colle Don Bosco
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salesiani <strong>di</strong> <strong>Don</strong> <strong>Bosco</strong><br />
150º<br />
Thierry<br />
DOURLAND sdb<br />
PER ME<br />
IL VIVERE<br />
È<br />
CRISTO Stemma<br />
del<strong>la</strong> Congregazione Salesiana.<br />
16<br />
Al<strong>la</strong> sommità dello stemma salesiano,<br />
sul quale vogliamo riflettere per riscoprire<br />
le linee portanti del carisma <strong>di</strong> <strong>Don</strong> <strong>Bosco</strong>,<br />
troviamo <strong>un</strong>a croce raggiante. Non si tratta<br />
del crocefisso del venerdì santo, ma potremmo<br />
<strong>di</strong>re che qui è rappresentato quello<br />
del<strong>la</strong> domenica <strong>di</strong> Pasqua.<br />
È <strong>un</strong>a croce gloriosa, <strong>un</strong>a croce che<br />
non ha avuto l’ultima paro<strong>la</strong> sul<strong>la</strong> vicen<strong>da</strong><br />
<strong>di</strong> Cristo, ma è <strong>di</strong>ventata il <strong>mezzo</strong> del<strong>la</strong><br />
redenzione dell’umanità intera. Su quel<strong>la</strong><br />
croce, <strong>di</strong>venuta trono dell’Altissimo, Dio<br />
stesso ha scelto <strong>di</strong> immo<strong>la</strong>rsi per noi, <strong>di</strong><br />
versare il suo prezioso sangue, fino all’ultima<br />
goccia.<br />
È questo il mistero così incomprensibile<br />
del<strong>la</strong> nostra fede: Dio per amore si consegna<br />
all’uomo, si <strong>la</strong>scia deridere, torturare,<br />
schiaffeggiare, inchio<strong>da</strong>re ad <strong>un</strong> patibolo<br />
e, come <strong>un</strong> criminale, muore nudo su<br />
quel legno.<br />
Ma non è <strong>la</strong> fine.<br />
Questa croce, per <strong>la</strong> potenza del<strong>la</strong> risurrezione,<br />
<strong>di</strong>venta accesso al<strong>la</strong> felicità, al<strong>la</strong><br />
vita vera. Uno strumento <strong>di</strong> dolore trasformato<br />
in strumento <strong>di</strong> salvezza.<br />
Ecco perché <strong>la</strong> Chiesa, nel<strong>la</strong> liturgia<br />
del<strong>la</strong> settimana santa, canta: «Ave crux,<br />
spes <strong>un</strong>ica! Ave o croce, <strong>un</strong>ica speranza!»<br />
Albero fecondo e glorioso, bi<strong>la</strong>ncia del<br />
grande riscatto che tolse <strong>la</strong> pre<strong>da</strong> all’inferno.<br />
La morte <strong>di</strong> Gesù però, senza l’alba ra<strong>di</strong>osa<br />
del<strong>la</strong> Pasqua, sarebbe rimasta incompleta.<br />
Afferma infatti il Santo Padre Benedetto<br />
XVI: «Dobbiamo costantemente rinnovare<br />
<strong>la</strong> nostra adesione al Cristo morto e<br />
risorto per noi: <strong>la</strong> sua Pasqua è anche <strong>la</strong><br />
nostra Pasqua, perché nel Cristo risorto ci<br />
è <strong>da</strong>ta <strong>la</strong> certezza del<strong>la</strong> nostra risurrezione.<br />
La notizia del<strong>la</strong> sua risurrezione <strong>da</strong>i morti<br />
non invecchia e Gesù è sempre vivo.<br />
Gli Atti degli Apostoli lo spiegano<br />
chiaramente: “Dio ha <strong>da</strong>to a tutti gli uomini<br />
<strong>un</strong>a prova sicura su Gesù risuscitandolo<br />
<strong>da</strong> morte” (17,31). Non era infatti sufficiente<br />
<strong>la</strong> morte per <strong>di</strong>mostrare che Gesù è<br />
veramente il Figlio <strong>di</strong> Dio, l’atteso Messia.<br />
Nel corso del<strong>la</strong> <strong>storia</strong> quanti hanno consacrato<br />
<strong>la</strong> loro vita a <strong>un</strong>a causa ritenuta giusta<br />
e sono morti! E morti sono rimasti.<br />
La morte del Signore <strong>di</strong>mostra l’immenso<br />
amore con cui Egli ci ha amati sino<br />
a sacrificarsi per noi; ma solo <strong>la</strong> sua risurrezione<br />
è “prova sicura”, è certezza che<br />
quanto Egli afferma è verità che vale anche<br />
per noi, per tutti i tempi» (U<strong>di</strong>enza generale<br />
del 26 marzo 2008).<br />
Cristo sopra tutto<br />
È stato proprio <strong>Don</strong> <strong>Bosco</strong> a scegliere<br />
<strong>la</strong> collocazione <strong>di</strong> questo segno, quasi<br />
come prima paro<strong>la</strong> <strong>di</strong> presentazione del<strong>la</strong><br />
Congregazione, quale <strong>di</strong>stintivo subito ben<br />
visibile: «Noi siamo <strong>di</strong> Cristo!»<br />
Nel<strong>la</strong> bozza originale, infatti, al suo posto<br />
era collocata <strong>la</strong> stel<strong>la</strong> a sei p<strong>un</strong>te, simbolo<br />
del<strong>la</strong> fede. Questa proposta non piacque<br />
al nostro Santo perchè gli sembrava richiamare<br />
alquanto qualche emblema massonico<br />
e per questo vi fece sostituire <strong>la</strong> croce<br />
raggiante. La stel<strong>la</strong> venne poi introdotta<br />
a destra, al <strong>di</strong> sopra del cuore. In tal modo<br />
restarono ravvicinati i tre simboli delle virtù<br />
teologali (fede, speranza e carità). Posta<br />
in cima allo scudo, <strong>la</strong> croce gloriosa ne in<strong>di</strong>ca<br />
il vertice: tutto deriva <strong>da</strong> Cristo e tutto<br />
tende a Lui.<br />
<strong>Don</strong> <strong>Bosco</strong> è anzitutto sacerdote to-