Ischitella e il Varano dai primi insediamenti agli ultimi feudatari

L. BERTOLDI LENOCI La viIschitella confraternale in età moderna 205
l’affare per bussola segreta, e maggioranza de’ voti. E finalmente poiche (sic) sian
dalla rubrica proibito lo andare in Processione colli sacchi neri, proprio abito di
questa nostra Congrega, per non mancare ad un tale obbligo di intervenire nelle
Processioni solenni solite, e per vieppiù accrescere la devozione verso il Santo
Culto di Dio, Beatissima Vergine, e Santi Suoi, perciò tutti possano vestire il sacco
bianco con la mozzetta celeste, e coll’impressa di S. Maria della Mercede, titolo
di questa Congrega.
Conclusioni
La storia di una congregazione è composta da molteplici elementi. Il luogo ove
sorge, le sue fonti, i suoi componenti; la tipologia sociale e il numero degli iscritti;
le realtà religiose, politiche, sociali ed economiche delle quali è parte integrante,
modificandole o subendole a sua volta, quando le sue attività siano o non siano in
sintonia con il potere, che può essere alternativamente ecclesiastico o laico.
I tre documenti, che abbiamo voluto trascrivere insieme, sono fondamentali sia
dal punto di vista storico che giuridico e possono essere letti in modo quasi sinottico.
Ciò consente di valutare lo spessore complessivo dell’esigenza solidaristica
di Ischitella in età moderna, una esigenza sicuramente di notevole spessore, come
testimoniato dal numero di confratelli fondatori delle fratellanze, al quale deve
aggiungersi quello dei confratelli aggregati dopo la fondazione e le consorelle, sicuramente
presenti, anche se non specificatamente menzionate in tutti gli statuti.
Il documento settecentesco conferma quanto già testimoniato dalla visita
pastorale dell’Orsini del 1675 13 , effettuata nei giorni tra il 23 dicembre 1675 e il
9 gennaio 1676. Su milleduecentotrentacinque abitanti sono menzionate quattro
confraternite e un Monte di Pietà, per soddisfare le esigenze di suffragio e assistenza
morale e materiale della comunità. La confraternita del SS.mo Sacramento, chiamata
nel testo Sacratissimi Corporis Christi, è già presente nella chiesa parrocchiale,
che sembra ancora non consacrata, dedicata al culto di S. Maria Maggiore. Pur
non fornendo una data di erezione, risulta aggregata alla confraternita madre di S.
Maria Sopra Minerva, godendo così di privilegi e indulgenze. È retta da un Priore
eletto liberamente e deve obbligatoriamente intervenire alle processioni con l’abito.
Apprendiamo dal documento settecentesco che questo è composto da un camice
13
Ringraziamo la prof.ssa Grazia Silvestri per averci permesso di leggere il documento relativo a
Ischitella e da lei studiato, sia per la visita a Peschici che a Ischitella stessa. Cfr. G. SILVESTRI, Chiesa
e religiosità popolare a Peschici, Vieste, 1999; idem, relazione in questi ATTI.