Annali dell'Islam - The Search For Mecca

16. a. H. §§ 322-353. INDICE ANALITICO §§
1-2. 17. a. H.
settentrionale, p. 810-812. — § 322. La marcia di abù TJbaydah al nord, preceduto dai suoi capitani,
lyàd b. Ghanm, Khàlid b. al-Walid e Hanzalah b. al-Tufayl, fu agevole e quasi incruenta,
per via del benevolo contegno che tennero verso gli Arabi vincitori gli abitanti della Siria settentrionale,
p. 812-813. — § 323. Ragioni di quest'accoglienza pacifica e favorevole verso i nuovi
dominatori, furono: il trattamento mite e tollerante fatto dagli Arabi ai Siri appena la razzia si
tramutò in invasione conquistatrice; e la presenza tra Hims e Halab di molte tribù arabe immigrate
secoli prima, le quali, sebbene convertite al cristianesimo, avevan simpatie e interessi comuni con
ci' invasori, p. 813-814. — § 324. Dopo breve resistenza e qualche violazione dei patti apre le porte
a^li Arabi, per due volte, Qinnasrin, p. 814-815. — § 325. Divengono città Musulmane Halab, Antiochia
e Manbig, sottomettendosi ad abù TJbaydah o ai suoi luogotenenti, p. 815-816. — § 326. Cosi
tra il 16. e il 17. a. H. si compie la conquista araba della Siria settentrionale sino alle pendici
dell'altipiano, dove anche qui l'invasione si arresta con il terminar della popolazione semitica.
Nell'ultima fase di questa gloriosa campagna la figura di Khàlid b. al-Walid quasi scompare dalla
scena, p. 816-817. — § .327. Comincia qui il compito più importante e più difficile dello storico
dell'Isiàm primordiale: lo studio dell'ordinamento fiscale e amministrativo del nuovo impero democratico,
con tutti i problemi morali, religiosi ed etnici ad esso connessi, p. 818.819.
ARABIA-AL-SIND.
- Prime spedizioni arabe in India. — § 328. Importanza commerciale di al-Basrah,
sul golfo Persico, che ai tempi delle conquiste arabe era ancora la principale arteria commerciale
fra l'Asia Anteriore e l'India. Nazionalità dei marinari e delle navi che facevano il trasporto delle
merci : probabilmente arabi della costa. Avversione di 'Umar a spedizioni marittime, p. 819-821.
— § 329. TJthmàn b. abi-l-'As dall' TJmàn manda spedizioni nell'al-Sind, contro Tànah, Barwas e
al-Davbul, p. 821. — § 330. Passo di Sebèos relativo ad alcune spedizioni per mare verso sud e
verso est, p. 821-822.
ARABIA. - Pellegrinaggio annuale, § 331. dii-etto da limar, p. 822.
Istituzione dell' Èra Musulmana. — § 332. Importanza non tanto cronologica della data precisa in cui
la novella Era venue istituita 1
16.-18. a. H.l, quanto morale dell'evento, come indice degl'intendimenti
e dei sistemi di governo del Caliifo nel suo riordinamento politico e sociale dello stato
musulmano, p. 822-823. — §§ 333-336. Tradizioni wàqidee che portano all'anno 16. H. la istituzione
dell'Era Musulmana sull'anno della Fuga, per consiglio di 'Ali b. ahi "Tàlib, p. 823-824. —
§§ 337-338. Vari modi di calcolare e datare gli anni presso gli Arabi preislamioi, p. 824-825. —
§§ 339-340. Tradizioni che attribuiscono al Profeta l'istituzione dell'Era musulmana, p. 825. —
§§ 341-343. Altri particolari: scelta del Muharram a primo mese dell'anno musulmano, p. 526.
Eventi minori. — § 344. Riserva equina di al-Rabadzah, p. 827. — § 345. Morte di Màriyah la Copta,
p. 827. — § 346. Matrimonio di 'Abdallah b. 'Umar, p. 827. — § 348. Esilio del poeta abù Mihgan
in Bà.si', p. 827-828.
Luogotenenenti de! Califfo 'Umar per l'a. 16. H., § 347, p. 827.
NECROLOGIO:
^
o4.i. Morte di due musulmani, secondo Dzahabi Paris, p. 828.
Avvs b. Sa'd al-Ansàri, § 350, p. 82-i.
Màriyah al-Qubtiyyah, § 351, p. 828.
Sahk b. Zayd al-Tà-i, § 352, p. 828.
umm Sulaym bìnt Milhàn, § 353, p. 828-829.
17. a. H.
(23 gennaio 638—11 gennaio 639).
Tavola cronologica comparativa musulmano-gregoriana dell'annata, p. 832.
IRAQ - Le ragioni ed il significato politico e storico della fondazione di al-Kùfah. — § 1. Opportuno
l'esame delle forze sociali e condizioni geografiche, che portarono alla nascita repentina di al-
Kùfah, al suo intenso e rapido sviluppo, p. 833-834. — § 2.,Genesi schiettamente arbitraria e artificiale
di al-Kùfah, nonostante che molteplici ragioni dovevano indurre gli Arabi a seguir lo
LXX.