Annali dell'Islam - The Search For Mecca

§§ 138, VM. ^4. a. H.
14. a. H. stridenti e le varianti inconciliabili delle tradizioni ci vietano di arrivare
(SIRIA. • La cam- , . .
pa«na araba In
ad nna conclusione .sicui-a.
Siria durante gli
Si Osservi infatti lina condizione di cose singolare: abu Ubaydah è il
solo dei capitani arabi, sul conto del quale noi sappiamo con assoluta ceranni
14. H. e 15.
H.: il problema
dei due assedi di tezza che per un certo tempo (dal 15-18. a. H.) fu comandante generale
Damasco.)
delle foi'ze arabe in Siria e governatore di tutte le provincia ivi conquistate.
Accettando ora la tesi del De Goeje, che egli si trovasse in Siria
lin dal principio dell' invasione, risulta evidente ed inesplicabile l'anomalia
che, per quasi due anni, il Califfo abù Bakr gli assegnasse un posto dei più
umili, lo mettesse perfino sotto gli ordini di 'Amr b. al-'As. Per qual motivo
egli, l'uomo di pace per eccellenza, mite, religioso ed integro amministratore,
ma per nulla guerriero e stratega, fu poi scelto da 'Umar alla
carica allora più importante, più ditlicile di tutto il nascente impero?
Perchè fu egli preferito ad altri (come, per esempio, a Khàlid b. al-Walid),
che avevano rivelato qualità straordinarie e che erano stati i
veri e massimi
artefici dei prodigiosi trionfi? La modesta posizione di abù 'Ubaydah, uno
dei più antichi e venerati Compagni del Profeta, al principio delle conquiste
e la sua dipendenza da Compagni assai più recenti, non sono forse
affermazioni in contradizioiie intrinseca con l'oificio si cospicuo ed elevato
dei tempi posteriori?
§ 134. — La tradizione musulmana ha sentito intuitivamente la fbi-za
di tali t)hl)iezioni ed ha mostrato chiaramente il desiderio di eliminarle. In
principio, come è rivelato dal tenore delle tradizioni più antiche, i tentativi
di accomodamento sono incerti e contradittori; ma con l'andar del
tempo, fra tante tendenze e deduzioni in vicendevole contrasto, terminò
con predominare il concetto che alla maggioranza delle .scuole tradizionistiche
sembrò più logico, vale a diie, prevalse la tesi
che abù 'Ubaydah fin
dai primordi comandasse tutte le forze mu.sulmane per incarico avutone
dal Califlfo abù Bakr. Tale tesi tendenziosa, ignorata da alcune fonti più
antiche, ma già. avvertibile in altre contemporanee a queste, si manifesta
alfine con tutta la maggiore chiarezza nelle ultime produzioni storico-romantiche
della narrazione pseudo-waqidea. In questa, abù Ubaydah è la
figma che la tradizione tenta di far emergere su tutte le altre. Dico fenici,
perchè non vi riesce che parzialmente, ostacolata da un fatto sicuro, indiscutibile,
che cioè a un certo momento della campagna siria (non precisatx3
dalle fonti, ma da tutte concordemente indicato alla vigilia, o durante
un grande avvenimento militare: la battaglia di al-Yarmùk o l'assedio di
Damasco) Khàlid b. al-Walld teneva il grado più alto in Siria, ed il Califfo
Umar glielo tolse, sostituendogli abù Ubaydah. Questo era un fatto storico
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