Annali dell'Islam - The Search For Mecca

INDICE ANALITICO §§ 115-135. 13. a. H.
§ 115. 'Sei governo, là dove il QuTàn e la Suunah non lo illuminano, segue la sua ragione, p. 98.
— § 116. Rifiuta l'assistenza del medico, pag. 99. — § 117. Divide il fay tra i Musulmani, p. 99. —
§ 118. Suo mu-adzdzin. Distinzione posteriore tra mu-adzdzin e munàdi, p. 99. — § 119. Altra
tradizione sul suo stipendio annuo (6 mila dirham), p. 99, — § 120. e sulla povei-tà di lui a
morte. Carattere tendenzioso delle tradizioni su questa povertà e disinteresse, p. 99. — § 121. abii
Bakr tradiziouista. Compagni tabi 'un che trasméttono sue tradizioni, p. 100. — § 122. Sua parsimonia
e semplicità patriarcale, esagerata da interpolazioni tendenziose, p. 100. — § 1253. Altre
fonti biogi-afiche su abu Bakr, p. 100-101.
ARABIA. - Il Califfo abu Bakr: l'uomo e il sovrano. — § 124. La figura di Maometto tanto più emerge,
quanto meglio veniamo a oon')scere i suoi Comnagni, attori dell'Islam primordiale, dei quali egli
fu ispiratore e maestro; specialmente i due suoi più immediati successori. Rispetto ad abu Bakr,
necessario è studiare il carattere della sua attività politica, spesso erroneamente giudicata, in rapporto
ai grandi eventi del suo breve regno, p. 101-102. — § 125. Sue relazioni col Profeta, di cui fu
la prima persona adulta, non legata da vincoli di sangue, che diventasse seguace : la grande
reputazione di cui abu Bakr godeva in Makkah avanti l'Isiàm, per dottrina, per equità, per integrità
di carattere; la conseguente influenza sui primi Compagni ; il tradizionale, forse esagerato,
disinteresse personale, fecero di lui l'amico più intimo e l'appoggio più sicui-o e prezioso di Maometto'
a cui l'uni dapprima l'affetto e la fede con legami consolidati poi dalla vigile ed intelligente
'À-isah, p. 102-105. — § 126. Alla posizione eminente tenuta da abu Bakr nella piccola comunità
musulmana in Makkah contrasta il silenzio e la parte affatto secondai-ia in che egli ci
appare nell'agitato decennio madinese; il qual contrasto, non ispiegato dai tradizionisti e storici
dell'Islam, ha contribuito ad impedire la sicura e netta valutazione, sia del carattere, sia dell'opera
di lui durante il suo breve imperio, p. 105-107. — § 127. Profilo sintetico del carattere di
abù Bakr, qual è disegnato nelle antiche tradizioni, imbevute e plasmate, più che non si credeva
dianzi, di concetti ed ideali cristiani medievali: mitezza d'animo e facilità al pianto, per commozione
religiosa, per un improvviso dispiacere o gioia; modestia e generosità, sino a sacrificar sé
e la sua fortuna alla causa dell'Isiàm; e insieme, coraggio a tutta prova, fermezza adamantina,
che talvolta poteva perfino sembrare cieca ostinazione, p. 107-109. — § 128. Questo carattere, con
prevalenza di sentimento e di qualità ferme e tranquille sull'intelligenza e sull'energie di ambiziosa
ed impetuosa iniziativa, determinò l'influente preminenza di abù Bakr nel periodo makkano,
e lo trattenne invece dal partecipare attivamente al nuovo indirizzo dell'ambiente madinese,
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