Annali dell'Islam - The Search For Mecca

14. a.. H.
§ 114.
salemme e delle altre città palestinensi: in
^^"
Damasco era ricoverato un eser- * ^"
^
.
[SIRIA. - La camcito
greco, che aveva dato assai tilo da torcere prima di esser cacciato dalla pagna araba
,
in
valle del Giordano. Allontanarsi dalla metropoli siria sienificava permettere
^""'^ durante gii
^ o IT
a^nj 14. H. e 15.
a questi Greci di riprendere ben presto un' offensiva pericolosa alle spalle h.: ìi problema
i Greci erano in Damasco, gli dei
Arabi necessariamente due assedi di
j^- T -11 -, ,- , ,.
Damasco.]
.
dovevano rimanere accampati dinanzi alle mura ed impedir loro 1 uscita.
Ma i Greci non rimanevano oziosi : Bahàn corrispondeva con Eraclio, lo
degli Arabi : finché
informava d'essere in Damasco e di non potersi muovere, e ben presto gli
Arabi videro avanzarsi uno o più eserciti dalla parte di Hims con lo
scopo di liberare i colleghi e salvare la metropoli. Per impedire che queste
forze si unissero a quelle ricoverate nella città, gli Arabi si videro costretti
a battersi con i nuovi venuti prima che giungessero in Damasco,
ossia nel piano a nord-est di Damasco, e fin sotto Hims, e sempre in condizioni
poco vantaggiose per i guerrieri dell' Isiàm. Questi disputarono ai
loro nemici il
ed alla fine
terreno a palmo a palmo, nonostante anche un grave rovescio,
videro compensata tanta tenacia dallo scoppio di gravi malumori
nel campo bizantino. Abbiamo intatti chiara e precisa memoria di tradimenti
e dissidi tra i Greci : Bàhàn,
perduta ogni speranza, alfine abbandonò Damasco,
ritirandosi verso il nord: e allora gli abitanti, vistisi senza difensori,
scesero a patti con Khàlid b. al-Walid(').
Ecco dunque fissate le grandi linee del cosi detto assedio di Damasco,
ecco chiarita, in piena concordanza con le nostre fonti, tutta la vera natura
degli eventi militari su cui dobbiamo concentrare la nostra attenzione: più
avanti daremo le prove specifiche di tali affermazioni, e per ora ci contentiamo
di ripetere che non vi fu affatto un assedio, come lo intenderemmo
noi, ma una immobilizzazione degli Arabi dinanzi alle mura della città per
sole ragioni strategiche. La vera campagna si svolse tra Damasco e Hims
per impedire agli esei'citi di Eraclio di congiungersi con Bàhàn in Damasco:
ma contro la città stessa e le sue mura, gli Arabi non fecero mai
assalti, e l'assedio si ridusKC realmente ad un servizio di vigilanza organizzato
dagli Arabi per sorprendere e sopraffare il generale greco appena
egli tentas.se uscire dal riparo sicuro delle mura.
Non occorre anticipare in que.sto luogo l'ulteriore analisi degli eventi:
a noi basta aver indicato come nella mente dei tradizionisti, ignari di
tante finezze, lo svolgimento della campagna sia apparso quale un a.ssedio
nel vero significato della parola. Tale illusione prese infine forma precisa
e definitiva per effetto delle circostanze, che potremmo definire misteriose,
della resa; le quali implicano, come vedremo, un apparente tradimento da
parte del vescovo ed un finto assalto da parte dei Musulmani, che ebbe
331.