Annali dell'Islam - The Search For Mecca

s§ 106-110. 14. a. H.
^4 g_ H il Califfo 'Uinar. iQuesta donna, li-' il'-vp psspiv stata molto bella ed assai ricercata, ebbe }*rcifi tre mariti
[SIRIA. - Le tradì- in poco più di un arino!),
zioni sulla battaglia
di Marg § 107. — al-Ya'qùbi, come già si è visto, ha confuso tutta la cronoai-Su
ar.)
logia di questo evento e, narrata la morte di abù Bakr. l'^'lezione di 'Umar
e la destituzione di Khàlid, aggiunge che la lettera arrivò in Siria quando
Khàlid h. al-Walìd aveva già vinta la battaglia di Marg al-Suffar nell'Ard
Dimaìsq, ed aveva già incominciato l'as.sedio di Dama.sco fin da quattro
giorni prima della morte di abù Bakr (Ya'qubi, II, 158j.
§ 108. — ibn Khaldùn. seguendo ciecamente Sayf b. 'Umar, narra la
battaglia di Marg al-Suffar come combattuta nel 12. H., e in cui perì Sa'id
b. Khàlid b. Sa'id, ucciso dai Greci sotto Màhàn (Khaldùn, II, App. 84,
lin. 8-9).
§ 109. — Lo storico persiano Khnwàndamh", fondandosi, a quanto pare,
sopra tradizioni di Ahmad b. A'tham al-Kùfi, descrive la liattaglia di Marg
al-Suffar come una combattuta durante l'assedio di Damasco e vinta da
Khàlid b. al-Walid. Secondo Khuwàndamù-, fu un tentativo dell' imperatore
Eraclio per costringere gli Arabi a levare l'assedio, e nella fuga perirono
20,000 Greci I
II comandante bizantino per nome Qutàm (?) cadde prigioniero
insieme con 170 altre persone, e per ordine* di Khàlid furono tutti
decapitati (Khond., I, parte IV, 11, lin. 10-13).
Questa è una reminiscenza errata della campagna del 14. 11., nella
quale, come vedremo, Eraclio tentò di sjalvare Damasco.
SIRIA. — Musulmani uccisi alla battaglia di Marg al-Suffar.
§ 110. il' 'Amr b. Sa'id b. al-Às b. Umayyah, morto a Marg al-Sutì'ar secondo Khalifali b.
Khayyàt (cfr. 13. a. H., § 66, n. 9l
(2) Secondo al-Suyùti ivi trovò la morte al-Fadl b. al-'Abbàs iSuyiiti, 30, lin. 4), ma questa notizia è
certamente un errore. Il suo nome figura invece, secondo alcuni, tra i morti di Agnàdayn (cfr.
13. a. H., § 66, n. 18), e secondo le fonti più sicure tra i morti nella peste del 18. H., come a suo
tempo narreremo.
(3) Ikrimah b. abl Gahl icfr._13. a. H., § 66, n. 30j.
(4) (a) Khàlid b. Saìd b. al-Às b. Umayyah b. Abd Sams b. Abd Manàf b. Qusayy, ebbe per madre
umm Khàlid bint Khabbàb b. 'Abd Yàlil b. Nàsib b. Gbiyarah b. Sad b. Layth della tribù di Kinàuah
iSaad, IV, parte I, pag. 67, lin. 16-18). Secondo al-Wàqidi, egli fu uno dei più antichi musulmani
ed il primo dei figli di Sa'id b. al-'As a convertirsi.
lòi Si narra die si rendesse musulmano in seguito ad un sogno avuto, in cui gli sembrava di
stare sull'orlo di un sito pieno di fuoco e di immensa estensione, e
vedere suo padre che tentava di
gettarlo nelle fiamme: gli pan'e però di essere salvato dalla orrida fine, grazie al Pix)feta che lo
tratteneva alla cintura. Turbato da tale ammonimento, appena desto andò a cercare abù Bakr e
lo pregò di menarlo presso il Profeta: trovarono Maometto in Agyad, ed ivi Khàlid si protessò
musulmano. Temendo l'ira del padre, egli tenne ascosa la sua conversione, finche abù Uhayhah
Sa'id, venuto a sapere il fatto, fece afl'errare il figlio dai fratelli e lo sottopose a crudeli tormenti
per indurlo ad apostatare, ma !^àlid non cedette, ed abbandonato alfine il padre andò ad unirsi
a Maometto con il quale rimase. Si vuole che fosse il terzo o il quarto a convertirsi, e precisamente
nel periodo quando Maometto teneva ancora celata la sua missione e andava con i suoi
seguaci a pregare in luoghi deserti nei dintorni di Makkah. Alcune tradizioni sostengono che
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