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Annali dell'Islam - The Search For Mecca

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Yàqùt,<br />

imi, Il 11. 14. a. H.<br />

Suftar: il<br />

problema<br />

14. a. H.<br />

[SIRIA. - La battaglia<br />

di Marg al-<br />

cronologico<br />

e geografico.]<br />

Nota 1. — Yàqùt descrive Mar^ al-Suffar come un luogo nei pressi di al-Óàbiyah, nella regione<br />

a settentrione del monte Hawràn fYaqut, IT, 3, lin. 15-16), descrizione abbastanza corretta seppure<br />

vagu. Il dotto geografo arabo ne ignorava però il sito preciso, e perciò in un altro passo lYàqfit, II,<br />

183, lin. 5l pare che ponga Marg al-Suffiir nel Hawràn, includendolo anche nel Diyàr Qudà'ah, aflFermazione<br />

che non può essere corretta. Il Diyàr Qudà'ah confinava con le provincie bizantine incluse<br />

nell'Arabili romana, ma non ne faceva propriamente parte. lu un altro passo (Yàqut, III, 400, lin. 1)<br />

più correttamente egli descrive il luogo come una pianura arida fsahrà) giacente tra Damasco e la provincia<br />

al-(iawlàn, o Gaulonite, dove avvenne una famosa battaglia. Altrove i<br />

IV, 488, lin. 8;<br />

finalmente si contenta della vaga definizione: «in Damasco»; ne dà alti-a notizie topografiche che possano<br />

valere per il nostro argomento.<br />

§ 101. — 11 De Goeje (Mém., 78-80). già .si vide, pone la battaglia<br />

di Marg al-Suffar nel Muharram del 14. H. e la considera come<br />

l'ultimo<br />

combattimento prima dell'assedio di Damasco, anzi quello che rese<br />

gli Arabi padroni del piano intorno all'antica città della Siria, e permise<br />

r inizio delle operazioni d'assedio. Egli rileva che ibu Ishàq ed al-Madàini<br />

pongono nella battaglia di Marg al-Suffar l'uccisione di Khàlid b. Sa'id,<br />

ma dacché, nel precedente paragrafo, abbiamo creduto di concludere che<br />

questi due tradizionisti sono cronologicamente in errore, e siccome le altre<br />

buone e sicure fonti danno parimenti la morte di Khàlid b. Sa'id alla battaglia<br />

di Marg al-Sufifar nel 14. a. H., così le affermazioni dei due cronisti<br />

su detti non risultano in contradizione, ma in realtà confermano la<br />

morte di Khàlid b. Sa'id in Marg al-Suffar nel 14. H. Tale deduzione ha<br />

una conferma diretta nella notizia di Sayf b. 'Umar, che a Marg al-Sutfar<br />

(nel 12. H.) perisse non Khàlid b. Sa'id, ma suo figlio Sa'id b. Khàlid b.<br />

Sa'id. Siffatta variante, come il De Groeje ha acutamente osservato, pi'ovieue<br />

certamente dal fatto che Sayf trovò nelle memorie di eventi posteriori al<br />

12. a. H. il nome di Khàlid b. Sa'id tra i combattenti, e quindi ha sostituito<br />

il figlio al padi'e per mettere in accordo la sua versione errata con altre<br />

e sicure memorie. Il De Groeje, ragionando infine con molto acume sul<br />

pr.)blema, fa la felice supposizione che i tradizionisti abbiano creato una<br />

confusione, stante la somiglianza di nomi di persone e di luoghi, tra il<br />

combattimento di Khàlid b. al-Walid a Marg Ràhit (cfi-. 12. a. H.. § 396)<br />

e quello di Khàlid b. Sa'id a Marg al-Suflfar.<br />

L'esattezza della data 1 al-Muharram 14. H. per la battaglia di Marg<br />

al-Suffar trova (prosegue il De Goeje) una novella conferma in una notizia<br />

incidentale data dalle nostre fonti. A Marg al-Suft'ar perì Khàlid b. Sa'id:<br />

pochi giorni prima della battaglia egli si era unito in nozze con la vedova<br />

di 'Ikrimah b. abi tfahl, il quale, come si è visto, peri ucciso ad Agnàdayn<br />

sette mesi prima. Secondo la legge musulmana fissata dallo stesso Maometto<br />

nel Qur-àn (II, 234), una vedova non poteva convolare a seconde<br />

nozze se non dopo un intervallo di quattro mesi e dieci giorni, intervallo<br />

chiamato tecnicamente 'iddah. Quindi Marg al-Sufifar dovè essere combat-<br />

320.

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