Annali dell'Islam - The Search For Mecca

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14. a. H.
14. a. H.
(ARABIA-PERSIA.
- Fatti d'arme
nella
Babilonide
meridionale :
morte di 'Utbah
b. Ghazwàn.l
hi poi Utbali manciù Mugà.^i' b. Masùd verso al-Fuiàt, ove si trovava
una città, e mentre egli si recava in missione presso il Califfo 'Umar, lasciò
al-Mug]iirah b. Su'bah in al-Basrah come direttore della preghiera pubblica,
ma con le istruzioni che, quando fosse ritornato Mugàsi' da al-Furàt,
questi fungesse da luogotenente.
Durante l'assenza di 'Utbah, al-Filakàn, uno dei nobili di Abarqubàdz,
riunì a sua volta una quantità di schiere con intenzioni aggressive, sicché
al-Mughirah b. Su'bah dovette marciare contro di lui, ed incontratolo in
al-Marghàb, lo sconfisse completamente. Quando giunse a Madinah il rapporto
di al-Mughiiah b. Su'bah sulla sua vittoria, il Califfo si volse ad
Utbah b. Ghazwàn, li presente, e gli domandò: « Chi hai messo come luogotenente
in al-Basrah? » — « Ho messo Mugàsi' b. Mas'ud », rispose Utbah.
« Allora », esclamò il Califfo, « hai messo un arabo nomade (min ahi al-
« w a b a r) in comando sopra ad Arabi sedentari (min ahi a 1 - m a d a r)
('j
« Sai forse quello che è accaduto? ». — « No! ». — Il Califfo gli narrò allora la
felice .spedizione di al-Mughìvah, e gli ordinò di ritornare immediatamente
al suo posto. 'Utbah b. Ghazwàn partì subito da Madinah, ma morì per
istrada, ed il Califfo nominò al-Mvighìrah b. Su'bah luogotenente in al-Basrah
(T abari, I, 2386) (-).
Ya'qùbi, II, 166, conferma che la morte di 'Utbah avvenne prima
di al-Qàdisijyah; Athir, II, 379.
Nota 1. — È questo forse ima inteiiJolazione. riflesso di tempi posteriori quando si acuì il divario,
esistente già da lunga pezza (come lo attesta -il Quràn), tra gli Arabi inciviliti emigrati fuori della
penisola, e quelli rimasti nomadi e barbari nel deserto. al-Mughirah era nativo di al-Tà*if, arabo quindi
sedentario. Mugàsi' era invece un nomade della stirpe Sulaym (cfr. Hagar. Ili, 731*. Un arabo incivilito
non volle mai sottostare ad un compatriota nomade.
Nota 2. — ini Secondo un'altra tradizione ;di al-Madà-ini ?: da 'Abd al-rahmàn b. Gawsan), la sconfitta
del Marzubàn di Dast-i-Maysàn non fu opera di 'Utbah b. Ghazwàn, ma bensì di al-Mughirah b.
Su'bah durante l'assenza di 'Utbah in missione presso il Califfo in Madinah. Questa vittoria fu ottenuta
da al-Mughirah, mentre Mugàsi' si trovava ancora occupato nella spedizione di al-Furàt e non dopo la
medesima (Tabari, I, 2386!.
ib) ('labari, senza isnàdì. Fra i prigionieri fatti alla battaglia di iDast-i-i Maysàn si trovavano
Yasàr, il padre di al-Hasan a!-Basri (f 110. a. H.] ed Artabàn, l'avo di 'Abdallah b. 'Awn b. Artabàn
(Tabari, I, 2387, lin. 7ì.
§ 92. — Un'altra tradizione (al-Tabari, da Qatàdah) dà anche altri particolari
sulla vittoria di al-Mughirah b. Su'bah. Quando questi si accinse
a combattere la gente di Maysàn, lasciò i bagagli indietro ed incontrò
il nemico sulla riva occidentale del Tigri (duna Di gì ah). Durante il
combattimento le
donne musulmane rimaste nel campo, guidate da Ardah
bint al-Hàrith b. Kaladah e a proposta della medesima, si tolsero i veli
(khumur) ed attaccatili ad alcune laneie, come se tessero bandiere, si
avviarono in fila verso il campo di battaglia. Il nemico vedendole avanzare,
le prese da lontano per un nuovo esercito musulmano e si diede alla
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