Annali dell'Islam - The Search For Mecca

§§ 8M0. ^^' ^' ^•
14. a. H. erano radunati por muovere contro gl'invasori: 'Utbah accelerò la sua
'^"Trad?zion^sulla
marcia, li assalì di sorpresa e li sbaragliò, uccidendo i loro da bàci in. Di
prima spedizio- i\ 'Utbab litornò immediatamente ad Abarqubàdz ed espugnò anche questa
ne di al Basrah , ._ , _ , •
oacw
e le operazioni terra (Baladzuri, 342).
militari nella Ba- Off. Yàqùt, IV, 468, lin. 20 6 segg.. dal quale sappiamo che al-
bilonide
dionale.
meri
Madzàr giaceva nella regione di Maysàn, tra Wàsit e al-Ba.^rah, ed era
precisamente la fortezza (q a sa bah) di Maysàn, a quattro giorni di marcia
da
;il-Basrah.
§ 89. — (Abbàs b. Hisàm al-Kalbi. da suo padre [Hisàm b. Muli, ibn
al-Kalbi], da 'Awànah). Moglie di 'Utbah b. Ghazwàn era Azdah bint al-
Hàritji b. Kaladah, e quando il Califfo Umar mandò 'Utbah fad al-Basrah),
la moglie lo segui, e con lui andarono altresì Nàfi'. abù Bakrah e [il poi
celebre] Ziyàd [b. Abihi]. Quando vi fu la battaglia contro gli abitanti della
città di al-Furàt, la moglie Azdah si distinse assai incitando gli uomini
a battersi, con ripetere un verso osceno : « Se voi sarete sconfitti, i prepuzi
(dei nemici) ti'ovei'anno ricovero entro di noi! » Alfine vinsero i Musiilmani
e fu carpito un copioso bottino : siccome
però nessuno dei vincitori sapeva
scrivere né far di conto, tranne Ziyàd [b. Abihi], questi fu incaricato della
ripartizione delle prede, con un compenso di due dirham al giorno. Ziyàd
era ancora un giovinetto che portava un ciuffo di capelli sulla fronte
(dzu-àbah), cfr. § 80 (Balàdzuri, 343).
'
§ 90. — (ibn al-Faqìh). al-Basrah ebbe questo nome perchè ivi erano
pietre molli e lì-iabili (rakhwah, ossia tufo calcare che si taglia con l'accetta),
e la parola basrah significa appunto pietra molle e fi-iabile con
tendenza al color bianco: dicesi anche bi.sr, per cui l'aggettivo relativo
o nisbah di al-Basrah può essere tanto Basri, quanto Bisri. Sorge a
.quattro farsakh dal
Tigri, e attraverso ad essa scorre un canale (khalig)
che porta l'acqua verso i boschi pantanosi pieni di canne palustri (agamah
qasab). Essa fu conquistata (la prima volta) da 'Utbah b. Ghazwàn,
accompagnato da quaranta uomini, tra i quali si menzionano Nàfi' b. al-
Hàrith b. Kaladah, abù Bakrah e suo fi-atello uterino Ziyàd (b. Abihi).
Quando arrivarono questi Musulmani (?), nella palude boscosa (agamah)
di al-Basrah trovavansi alcune sentinelle (persiane) che fuggirono al comparire
degli Arabi, lasciando nel bosco due grandi ceste, una piena di datteri
e l'altra di riso non brillato. Utbah permise ai suoi di mangiare
i datteri, ma vietò di toccare il riso, perchè (ignorando che cosa fosse) lo
ritenne veleno lasciato appositamente dal nemico. Volle però il caso che
un cavallo degli Arabi, liberatosi dalle sue pastoie, si mise a mangiare il
riso, senza risentirne poi alcun danno. Questo incorraggì gli Arabi ad as-
304.