Annali dell'Islam - The Search For Mecca

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14. a. H.
14. a. H.
(ARABIA- PERSIA.
- Invio di Sa'd b.
abi Waqqàs con
I rinforzi nel-
I'
'Iràq.j
in Zaiufl hì unissero a lui altri 4000. Altri dicono che con la venuta dei
Qays ("Aylàn?) le schiere di Sa'd salissero a 9000, e con l'aggiunta dei 3000
Asad divenissero 12,000. Da Zarùd, Sa'd si avanzò fino a Saràf, dove si
unirono a lui altri 1700 Yamaniti sotto al-As'ath b. Qays. Il totale di quelli
che si batterono ad al-Qàdisiyyah ammontò a più di 30,000, dacché tante
furono incirca le parti del bottino distribuito fi-a i vincitori (T a b a r i, I, 2222).
Athìr, II, 348; Khaldùn, II, App., 92, il quale invece di Saràf,
ha l'erronea lezione: Sìràf; Nuwayri Leid, I, fol. 45,v.-46,r.: fxawzi, I,
Ibi. 14.V.
Nota 1. Non mette quasi conto di rilevare gli errori numerici di Sayf : altrove, quando studieremo
le tradizioni della buona scuola madinese, vedremo che il numero degli Arabi sotto Sa'd ammontava
a meno di un terzo del totale qui indicato.
§ 57. — (Sayf b. 'Umar, da 'Abd al-malik b. 'Umayr, da Ziyàd b.
Hudayr [eli'. Add. et Em., DCXV]). Gli abitanti del Yaman preferivano
tutti di recarsi in Siria, mentre i Mudar mostravano una preferenza per
r Iraq. Ciò indusse 'Umar a dire: «I vostri legami di parentela sono più
« forti dei nostri legami. Ai Mudar non importa, se non sono menzionati i
«loro antenati fra la gente della Siria» (versione incerta....) (Tabari,
I, 2222).
Forse intendesi che i Yamaniti pi*eferivano andare in Siria perchè
ivi erano tanti loro consanguinei immigrati anche prima dell'Islam: i
Mudar invece sentivano meno vivamente i legami di famiglia ed erano
anche contenti di andare nell' 'Iraq, sebbene colà non fossero ancora tribù
mudante.
§ 58. — (Sayf b. Umar, da abù Sa'd b. al-Marzubàn, da un tale, da
Muhammad b. Hudzayfah b. al-Yamàn). I più accaniti a combattere i Persiani
furono gli Arabi della stirpe Eabi'ah, e perciò i Musulmani li chiamarono
non più Eabi'ah al-Faràs (cfr. Introd., § 47), ma Eabi'ah al-Asad,
perchè gii Arabi antichi solevano chiamare al- Asad o «il leone», tanto
la Persia che i Greci (Tabari, I, 2223).
Athìr, II, 348.
§ 59. — (Sayf b. 'Umar, da 'Amr, da al-Sa'bi). Il Califfo ordinò per lettera
a Sa'd di lasciare il campo in Zarùd e di avanzarsi fino a Saràf. man