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Annali dell'Islam - The Search For Mecca

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§S 46-1». 14. a. H.<br />

14. a. H.<br />

(ARABIA- PERSIA.<br />

- Invio di Sa'd b.<br />

abi Waqqàs con<br />

i rinforzi nell'Iràq.]<br />

giunto, sarebbe il prodotto tradizioui^tico delle tribù arabe specialmente band Tamim) imuiigrate uelr<br />

'Iraq e che reagirono contro la sopraffazione si 'i to-pe rsiana, glorificando l'Isiàm, l'Arabia e gli<br />

Arabi, e ignorando le scissioni interne che oscurarono di poi la gloria dei tempi eroici.<br />

§ 47. — (Sa3^f b. Umar, da Muhammad b. Ishàq, da Sàlih b. Kaysàn,<br />

da 'Limar b. Abd al-'aziz) (\). Quando il Calitfo interpellò la gente riunita<br />

in Siràr sul suo proposito di recarsi alla testa delle milizie nell' Iraq, tutti<br />

applaudirono ed approvarono, e fi'a gli altri Talhali fu uno di quelli che<br />

più calorosamente lo esortò a mettere in atto il suo disegno. Abd al-rahmàn<br />

b. Awf fu invece di quelli che più fermamente si opposero all'idea, adducendo<br />

argomenti fortissimi, che alla fine scossero 'Umar e lo indussero a rinunziare<br />

al suo divisamente. Abd al-rahmàn fece specialmente rilevare le<br />

gravissime conseguenze di una disfatta inflitta a un esercito comandato<br />

dal Califfo stesso: il prestigio del nuovo governo sarebbe stato fatalmente<br />

scosso, ed un disastro avi-ebbe compromesso anche la causa <strong>dell'Islam</strong>. La<br />

sconfitta di un generale aveva invece poca importanza, perchè jjotevasi<br />

mandarne un altro con un nuovo esercito (T a bari, I, 2214-2215j.<br />

(jrawzi, I, fol. 14,r.-14,v.<br />

Nota 1. — Questo isnàd merita speciale menzione, perchè ha apparenze di autenticità e ci tornisce<br />

il prezioso indizio ohe Savi b. 'Umar si pretendesse per alcune notizie discepolo di ibn Ishàq,<br />

vale a dire il capo della scuola tradizionistica iraqense, alunno d'uno dei maggiori e più noti rappre.<br />

sentanti della scuola madinese. Dato il profondo divario che è avvertibile tra le due scuole, la notizia<br />

è<br />

singolare.<br />

§ 48. — (Sayf b. Umar, da Salii b. Yùsuf, da al-Qàsim b. Muhammad).<br />

Il Califfo, avendo rinunziato all'idea di assvimere il comando delle genti,<br />

si rivolse ai suoi consiglieri chiedendo il loro parere sulla nomina del Compagno<br />

da preporre all'esercito. In quel momento giungeva una lettera di<br />

Sa'd b. abi Waqqàs,. che si trovava, nominato già da abù Baki% come rappresentante<br />

del Califfo ed esattore delle tasse sadaqàt fra i Hawàzin nel<br />

Nagd: Sa'd rispondeva alla domanda di Umar per uomini, armi e provviste<br />

per la gueri-a, annunziando di aver riunito mille cavalieri. I consiglieri<br />

presenti indicarono al Califfo l' opportunità di nominare Sa'd, ed<br />

'Umar accettò la proposta (T a bari, I. 2215-2216).<br />

Athìr, IL 347; Khaldun, 11, App., 9L<br />

§ 49. — (Sayf b. Umar, da Muhammad e da altri). Presa la decisione<br />

di nominare Sa'd b. abi Waqqàs, il Califfo scrisse al medesimo ordinandogli<br />

di venire a Madìnah. Al suo arrivo Umar gli partecipò la nomina<br />

a comandante in capo dell'esercito dell" Iraq, impartendogli numerose raccomandazioni<br />

verbali (cfr. T ab a ri, I, 2216, lin. 15 e segg.). Al momento<br />

alfine della partenza 'Umar tornò ad aggiungere anche altre raccomandazioni,<br />

per lo più tutte morali e religiose (cfr. T a bari, I, 2217, lin. 4<br />

e segg.). Con Sa'd b. abi Waqqàs partirono 4000 uomini. 3000 dei quali<br />

280.

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