Annali dell'Islam - The Search For Mecca

§§ 1. 5. ITT. 3. M.
14. a. H. al-Iia.ùali. accompagnato da 'Arfagah b. Harthamah e da una quantità di
[ARABIA-PERSIA.
- Invio dei rinfor-
Arabi della stirjie fìagilah. Umar staV)ili d'inviarli tutti immediatamente
zi nell'Iraq .par- noli' Iraq in soccorso di al-MutJianna : egli formò un corpo di Bagilah, al
Abdaiia'h aUBa- 'l"ale unì molti Arabi dei Qays Kubbah, dei Suhmah, degli 'Uraynah (tutte
gali.] tribù della stirpe dei banù Amir b. Sa'sa'ah) e diede loro come comandante
'Arfagah b. Harthamah. Di questo si adontò Garìr, il quale rivoltosi
ai Bagilah li invitò a protestare presso il Califfo, per essere comandati
da uri membro della loro stessa tribìi e non da uno straniero come
Arlàgah, che apparteneva alla tribù degli Azd. I Bagilah protestarono, e
'Umar acconsentì a soddisfare alle loro domande, nominando invece Oarir
b. 'Abdallah comandante della spedizione (T a bari, I, 2200, lin. 12-2201,
lin. 7). Ctr. 13. a. H., § 168.
§ 5. — (al-Mas'ùdi). La notizia della morte di abù 'Ubayd e del
disastro del Ponte produsse una profonda impressione su 'Umar e sui Musulmani
in Madinah. Il Califfo montato sul m i n b a r fece un nuovo appello
alla guerra santa e diramò ordini a levare altre genti per l'esercito dell'
'Iraq. Le fòrze così raccolte piantarono le tende in Sirar (^), ed 'Umar
si prefìsse di assumerne in persona il comando. 'Talhah b. 'Ubaydallah fu
mes.so a capo dell'avanguardia, al-Zuba}^' b. al-'Awwàm dell'ala dritta, ed
'Abd al-rahmàn b. Awf della sinistra. Riuniti i Compagni presenti in un
consiglio generale, ed interpellatili sul suo disegno di assumer lui il comando,
'Umar ottenne l'approvazione di tutti: egli allora si rivolse direttamente
ad 'Ali b. abi Tàlib e chiese anche il suo parere. « Prendi tu
« stesso il comando », gli rispose quello, « la tua presenza ispirerà più ri-
« spetto e timore al nemico ». Diverso fu però il parere di 'Abbàs b. 'Abd
al-Muttalib e dei capi Qurays, quando chiamò pur essi a consiglio e domandò
il loro parere, dopo che Ali si era allontanato: i Qurays sostennero essere
più prudente che il Califfo rimanesse in Madinah, e delegasse uno ad assumere
il comando dell'esercito in Persia, perchè, in caso di rovescio, egli
sarebbe stato un asilo per i Musulmani.
Dello stesso parere fu 'Abd al-rahmàn b. 'Awf. il quale osservò che
la sconfìtta di un luogotenente del Califfo avrebbe sempre avuto conseguenze
meno gravi che quella del Califfo stesso: la cui sconfìtta o morte
avrebbe forse significato il disfacimento dello stato e la ricaduta dei Musulmani
negli errori del tempo pagano. 'Umar chiese allora ad 'Abd alrahmàn
il suo parere sulla scelta del generale da inviare in Persia, ed 'Abd
al-rahmàn gli consigliò Sa'd b. abi Waqqàs. Il Califfo osservò che costui
era un valoroso soldato, ma che non possedeva grande conoscenza dell'arte
militare
(tadbir al-harb).
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