Annali dell'Islam - The Search For Mecca

§g 130, 131.
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13. a. H.
jj nuovo bottino. Il vittorioso Khàlid b. al-Walid, compiuta la sua missione
^"Ba^°:''r!iomo''e noll'Arabia centrale; fece ritorno a Madinah, ed a nome del partito della
il sovrano.] iruerra ad oltranza insistè perchè si abbattesse la potenza del falso profeta.
Anclie motivi di opportunità politica, nonché ragioni militari da noi già
e.sposte in altro luogo (cfr. 12. a."H., § 100, verso la fine), diedero un pe.so
irresistibile alle domande del generale.
Sui particolari di questo memorabile congresso non abbiamo notizia
alcuna, né possiamo dire se l'inizio delle grandi razzie, divenute poi campagne
di conquista, sia merito di abù Bakr solo o di una decisione unanime
presa dai più antichi Compagni per istigazione di 'Umar. Noi non siamo
alieni dal ritenere che la decisione fosse merito sovrattutto di abu Bakr
e di 'Umar, conseguenza delle insistenze di Khàlid b. al-Walid, e che il
buon senso del Califfo intravvedesse tutta la necessità del nuovo indh-izzo,
il
quale determinò le sorti dell' Isiàm mondiale. La decisione presa in quella
circostanza fu il Wendepunkt del nuovo ordine di cose: tutto quello
che seguì fu strettamente concatenato con essa, e di essa necessaria conseguenza,
come noi abbiamo dimosti'ato già in
vari passi del nostro volume
precedente. La conquista dell' al-Yamàmah portò alle grandi guerre civili
nell'Arabia meridionale e quindi all' intervento musulmano ed infine alla
conquista della penisola. Così i Musulmani vennero in contatto con le tribù
del confine persiano e da ciò la celebre razzia su Hii-ah nell'anno 12. a. H,
Sulle ragioni della spedizione contro la Siiia, noi abbiamo già discorso
a lungo: anche in questa iniziativa dobbiamo scorgere, se non intieramente,
almeno in larga misui-a, l'opera di abù Baki-, che intuì i vantaggi
di deviare fuori d'Arabia lo sfogo di passioni pericolose accese dai sanguinosi
conflitti fratricidi. Ma il destino non volle che abù Bakr vedesse
il compimento dell'opera sua: altri dovevano raccogliere la messe ingente
seminata da lui, ed il suo amico e successore 'Umar doveva essere il vero
fondatore della potenza araba in Asia ed il creatore di quella gagliarda
amministrazione che sarebbesi un giorno estesa dall'Atlantico all' India.
§ 131. — Con quest'allusione all'opera di 'Umar noi veniamo a toccare
un argomento, che potremmo dfre assai delicato, e sul
quale sono state
espresse molte e diverse opinioni. Quale influenza cioè ebbe 'Umar nel
governo di abù Bakr, quanta parte delle decisioni di costui fui'ono effetto
del genio e della volontà irruente di quel grande, la figura più eminente
dell' Islam primitivo dopo quella del Profeta ? Fu abù Bakr un docile strumento
nelle mani di 'Umar, di un uomo cioè assai più forte ed intelligente
di lui, o devesi invece considerare tutta l'attività politica di abù Bakr
come sua opera esclusiva? Ambedue queste opinioni sono state emesse da
114.