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Annali dell'Islam - The Search For Mecca

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§§ 86, 36.<br />

13. a. H.<br />

13. a. H.<br />

(SIRIA. - Numero<br />

dei combattenti,<br />

e il comandante<br />

musulmano alla<br />

battaglia di<br />

Agnàdayn.]<br />

in quel paese non poteva essere che per razziare come gli altri. Se abiì Bakr lo avesse mandato per<br />

a.ssumerc un comando generale, ciò avrebbe implicato già un concetto di conquista (che noi invece<br />

abbinino cR-duto di scartare): in secondo luogo Kliàlid, invece di fare quel pazzo giro, da noi descritto<br />

(cfr. 12. a. H., §§ 'lirvl'iT), con tanto dispendio di tempo, si sarebbe recato direttamente e nel minor<br />

tempo possibile presso i colleghi nella Trans-Giordanica.<br />

Battaglia di Agnàdayn. — Notizie della scuola madinese (28 Gumada<br />

I, 13. a. H.).<br />

§ 36. — (a) (abù-1-Qàsim ibn al-Samaiqandi, da abù 'Ali b. Maslamah,<br />

da abù 'Ali ibn al-Sawwàf, da abù Muhammad al-Ha.san b. Ali al-Qattàn,<br />

da Ismà'il b. 'Isa al-'Attàr, da abù Hvadzayfàh Ishàq b. Bisr al-Qurasij.<br />

La battaglia di Agnàdayn fu combattuta il sabato 28 Gumàda I, dell'anno<br />

13. a. H., verso il tempo della preghiera di mezzodì (Asàkir,<br />

fol. 41, V.) {').<br />

(6) Cfr. anche Hubays, fol. 48, v., il quale (attingendo al Futùh al-<br />

Sàm) (^) aggiunge, che ciò accadesse appunto 24 giorni prima della morte<br />

del Califfo abù Bakr (cfr. Atbir, n, 320, liu. 13-14j.<br />

(e) Suyùti, 30, lin. 2, pone Agnàdayn nel Grumàda I del 13. a. H.<br />

Lo stesso fa anche ibn Qutaybah (Qutaybah, 85, lin. 9j. — ibn al-At_hir<br />

(At_hìr Usd., IV, 108) ha la notizia singolare che Agnàdayn e Marg<br />

al-Suffar furono vinte entrambe nel Gumàda I del 13. a. H.<br />

{(l) ibn al-Gawzi (Gawzi, I, fol. 3, v.-4,r.) allude alla battaglia di<br />

Agnàdayn (nel ms. Agyàdayn) come avvenuta quando rimanevano due<br />

notti (cioè nel 28) di Grumàda I del 13. a. H., ed aggiunge: « il luogotenente<br />

di Eraclio fri ucciso nel Ragab », aggiunta che non si comprende<br />

che cosa significhi.<br />

Altrove (Gawzi, I, fol. 14,r. lin. 13) dice che Agnàdayn fri combattuta<br />

nel Grumàda I del 13. a. H., e fu la prima battaglia fi-a Arabi e Cireci.<br />

(e) ibn 'Abd al-barr [f 463. a. H.] afferma che ad Agnàdayn erano<br />

presenti i quattro capitani : abù<br />

'Ubaydah b. al-Cfarràh, 'Ami* b. al-'As,<br />

Yazìd b. abì Sufyàn e Surahbil b. Hasanah (omettendo perciò Khàlid b.<br />

al-Walid !) : ogni<br />

capitano comandava le proprie schiere. Secondo alcuni<br />

però 'Amr b. al-'Às era il comandante generale (al-Istì'àb, 36. Un. 4-6).<br />

(/) Secondo quanto afferma ibn al-Furàt [f 807. a. H.], il cronista<br />

abù Bisr al-Dawlàbi [f 301, 310, 320] poneva la battaglia di AgnàdajTi<br />

nel 12. a. H. (Furàt, fol. 108,v.).<br />

{g) Nell'anno 13. a. H. gli Arabi si batterono con i Greci in Palestina,<br />

ed i Greci furono vinti e molti di loro uccisi (Baethgen Fragm., 109).<br />

Nota 1.<br />

— Questa è indubbiamente una tradizione della scuola tradizionistica siria, un frammento<br />

di quei materiali, di cui altrove (cfr. § 1) deplorammo la perdita. abO Hudzayfah IshSq b. Bisr al-Qurasi<br />

apparteneva a detta scuola, e il geografo Yàqùt si è spesso valso di una sua storia della conquista<br />

araba in Siria (cfr. più avanti al § 48). Da questo primitivo Futùh al-Sàm è scaturita poi la scuola<br />

romantica dello pseudo-Wàqidi.<br />

54.

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