Annali dell'Islam - The Search For Mecca

§§ 11, 12. 13. a. H.
13. a. H.
e(j arida esposizione, perchè alcuni di essi, quali il Weil, il Muir ed il
critico deua^cro^-
Kremer, hanno certamente ei-rato di grosso, come risulterà evidente dal
noiogia delle seguito del nosti'o lavoro; mentre riguardo agli altri due, il De Groeje,
fro'','!ll«^„!Ti„ e il Wellhausen, che hanno, si può dii-e, creato la vera e sana critica di
Siria.] questo periodo storico, le loro opere sono si facilmente accessibili a tutti,
che non mette il conto di darne qui un riassunto. Del Miednikoff daremo
invece qui appresso sì larghi riassunti,
che non occoiTe dilungarsi su di lui
in questo luogo. Per il nostro intento sarà, io credo, sufficiente di comporre
qui uno specchio delle varie versioni senza entrare per ora in maggiori
particolari, come faremo invece nei seguenti paragrafi, e perciò risparmieremo
al lettore inutili e tediose ripetizioni. Un esame generale delle loro
conclusioni trovasi in Miednikoflf (I, 394-404), ove sono addotte anche le
indiscutibili ragioni trovate dal De Goeje e dal Wellhausen per dimostrare
che la cronologia di Sayf è completamente errata, e che perciò sono parimenti
in errore tutti quegli storici occidentali, come il Weil, il Kremer
e il Muir, i quali si sono fidati di lui per ricostruii-e lo svolgimento della
conquista fi-a il 12. ed il 16. a. H.
Sayf, come è noto, si valse, per la sua opera storica di tradizioni esistenti
nell' 'Iraq: ora, se queste sono già sì errate e travisate per ciò che
riguarda le guerre contro i Sassanidi, ognuno può ben imaginare quanto
mai più errate debbano essere le notizie da lui raccolte sugli eventi della
Siria. La corrente d'immigrazione araba nelle provinole persiane fu totalmente
diversa da quella che si riversò in Sma. Non abbiamo alcuna notizia
che ci permetta di ritenere che tribù immigrate in Siiia, si trasferissero
poi in Persia, o viceversa : sicché le tradizioni orali cii'colanti nell' Iraq
erano nate fra popolazioni le quali niun rapporto diretto avevano avuto
con i conquistatori della Siria, per la maggior parte abitanti del Higàz,
d'ima parte del Nagd ed in seguito del Yaman: la scuola madinese quindi
è quella sulla quale dobbiamo maggiormente fidarci, e molte altre indicazioni
indù-ette e considerazioni inconfutabili dimostreranno in appresso
l'assoluta correttezza di siffatta conchiusione.
§ 12. — Per comodo degli studiosi riassumiamo qui in una tabella i
più celebri tentativi di ricostrufre la cronologia della conquista siria. Lo
specchio comprende i soli autori occidentali: io avevo preparato anche gli
elementi di un prospetto delle soluzioni tentate da cronisti orientali posteriori
ai tradizionisti elencati al § 8, ma dovetti persuadermi essere fatica
inutile, perchè ninna luce davano sull'argomento. Tutti i detti cronisti si
valgono esclusivamente di quei tradizionisti, aggiustando le discrepanze,
o a capriccio, o a casaccio, e uno studio dei loro lavori non altro genera
che maggior confusione, perchè inutile ripetizione dei medesimi errori.
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