Annali dell'Islam - The Search For Mecca

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§6. 13. a. H. 13. a. H. al-'Igli; ma giunse a Madinah quando abu Baki- era già sul letto di morte: di ai-Muthanna intatti egli SI era j^ ammalato t di i .lì.- malattia .. i mortale i i qualclie mese i dopo i la [PERSIA. -Viaggio .,..,.. , a Madinah per partenza di Khàlid b. al-Walid dall' Iraq per la Siria. al-MutJianua parlò forzi.]
13. a. H. §§ 6, 7. § 6. — (Tabari, senza isnàd, certamente da Sayf b. Umar). I Persiani i3- a- ^ continuarono intanto a battersi fi-a loro senza darsi pensiero degli Arabi, i ^-^ ai-Muthanna quali rimasero perciò non molestati durante tutta l'assenza di al-Muthauna a Madinah per in Madinah e fino alla venuta di abù Uba^'d nell' 'Iraq. La maggior parte ^^^^j delle genti musulmane si tenne in Hirah e nei posti fortificati del confine, in al-Sib, mentre schiere volanti scorrazzavano tutto il paese fino alle rive del Tigri ('j. Questo fiume era divenuto ora il confine tra i possedimenti persiani e quelli arabi (Tabari, I, 2121). Nota 1. — Il varco dell' Eufrate per opera di distaccamenti arabi prima della Battaglia del Ponte (ct'r. più avanti i §§ 143 e segg.) è notizia tanto poco sicura, che siamo disposti a respingerla: le ragioni saranno evidenti, quando studieremo le notizie sul grande disastro militare arabo in Persia, con cui si chiuse la campagna persiana del 13. a. H. SIRIA. — Esame critico della cronologia delle conquiste arabe in Palestina e in Siria. § 7. — La cronologia delle conquiste arabe presenta il più arduo problema storico della storia musulmana, non tanto per deficienza di notizie, perchè anzi i materiali di ragguaglio sono piuttosto abbondanti, se si tiene in considerazione l'età remota nella quale i fatti avvennero, quanto per la profonda discrepanza tra le fonti più antiche, abù Mikhnaf ft 130. a. H.J, ibn Ishàq [t 151. a. H.]. Sayf [t 180. a. H.], al-Wàqidi [t 207. a. H.], ed al-Madà-ini [t 215. a. H.j differiscono fra loro non solo nei particolari, ma pei-fino nel fissare la successione degli eventi di maggiore importanza. I cronisti, che li seguii-ono, e sui quali possiamo maggiormente fidarci, ossia al-Balàdzm-i [t 279. a. H.] e Tabari [t 310. a. H.], dinanzi alle contradizioni offerte dalle loro fonti, hanno esitato di esprimere un'opinione propria recisa, e tentennando fra le varie versioni, liauLO creduto bene di dare non solo quelle tradizioni, che ritenevano corrette, ma altresì quelle che erano contrarie alle loro opinioni. Più deciso di loro è al-Ya'qùbi [t dopo 292. a. }{.], il quale però contiene molto meno particolari degli altri. Eutj'chius [t 328. a. H.] narra i fatti senza mostrare alcun dubbio sulla correttezza della sua versione. Questi due ultimi scrittori dipendono però interamente da quelli menzionati prima (cfr. Miednikoff, I, 384-385). Degli altri cronisti successivi non mette il conto nemmeno di parlare, perchè, copiando le tradizioni dei precedenti, le hanno arbitrariamente accomodate a modo loro, senza tentare nemmeno un esame, e senza dare alcuna giustificazione, mescolando il buono ed il cattivo, il falso e il vero con la più 'vidente deficienza di spirito critico e di senso storico. Uno solo merita di essere menzionato, al-Nii\vayri, il quale rendendosi conto dell'estrema confusione dei molteplici ragguagli storici e cronologici, ha rinunziato a rior- 13.
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Roma, 1909 — Tipografia dell'Unio
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INDICE DELLE ILLUSTRAZIONI E CARTE
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14. a. H. § V21. § 127. — Il Mi
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14. a. H. §§ ios_ 129. . indicato
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14. a. H. §§ 13(^1^ 131. làni. e
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§§ 138, VM. ^4. a. H. 14. a. H. s
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14. a. H. 14-2-144. secondo trattat
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14. a. H. §§ 148, u9. nella Ghut.
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14. a. H. 149, 150; oscura d'ini fa
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14. a. H. §§ 150-152. civili scop
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§ l.^'t. 14. a. H. 14. a. H. rSIRI
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S9 164, 166. 14. a. H. 14. a. H. No
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§§ 155-157. 14. a. H. t4 a_ H. 20
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14, a. H. §§ 157, 158. delJt' cas
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14. a. H. §§ 164, 165. durò seco
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14. a. H. §§ 166-169. § 166. —
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Annali dell'Islam - The Search For Mecca

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