Anno IX n° 3 luglio - settembre 2009 - Studi Cassinati

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1730, è identica alla ‘Piazza o Le Bucciarie’, detta anche ‘Piazza di S. Germano’, e inoltre
è identica al ‘Largo Fontana Rosa’, presente nella pianta della città anteguerra. Qui,
nel centro antico della città, allora in via di sviluppo, sarà stato il nucleo urbano dell’insediamento
ebraico. Le sorgenti del Gari, situate qui, erano una condizione ideale
per l’impianto di una mikvah [La piscina rituale della purezza familiare. N.d.r.], indispensabile
in ogni comunità ebraica. Forse così anche si spiega la particolarità della costruzione
della successiva chiesa S.Maria delle Cinque Torri, altrimenti difficile da interpretare.
Il Fabiani e tutti
coloro che poi ripetono
la sua affermazione,
si sbagliano denominando
la giudecca
come ghetto degli
Ebrei. Un ghetto, certamente,
si forma non
prima della seconda
parte del XVI secolo,
e cioè nel luogo della
vecchia pianta di S.
Germano dove si trova
il Borgo Ebrei,
PiazzettaFontana Rosa.
sotto la chiesa S. Pietro
in Castro, consistente
in quattro vicoli (da ‘Vico 1° Ebrei’ a ‘Vico 4° Ebrei’). È probabile che, dopo le
conclusioni del concilio tridentino, gli Ebrei, cioè coloro che fin ad allora non ancora si
erano convertiti al cristianesimo, furono costretti, come avvenne dappertutto, a trasferirsi
lì.
A proposito, ci sono ragioni per presumere che anche altri quartieri di S. Germano risalgano
all’insediamento ebraico. Uno, per esempio, è la vecchia e popolosa zona periferica
intorno al Campo dei Fiori, dove, a quanto pare, soltanto più tardi e sull'orlo del
quartiere venne eretta una chiesa parrocchiale, S. Andrea.
La immigrazione degli Ebrei nella Terra di S. Benedetto ebbe luogo in parecchie fasi
dal IX secolo ai primi decenni del XVI secolo. Tra i primi coloni probabilmente furono
gli Ebrei di lingua greca dalla Sicilia e dalla Puglia, i quali si stabilirono nelle valli
del Rapido e del Liri. Essi, tra altro, portarono con sé i loro mestieri tradizionali della
lavorazione della seta e della tintoria, e probabilmente diedero inizio alla produzione
tessile, importante in questa regione fino alla seconda metà del XIX secolo.
Nel XIII secolo, ovviamente per la prima volta, la persecuzione degli Ebrei nel mezzogiorno
è la causa per un rinforzato movimento di migrazione. Dopo la fine della so-
CDSC - STUDI CASSINATI - 3/2009