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legava il suo significato a quello della<br />
Ruota mistica.<br />
* * *<br />
Tra le figure geometriche la Croce è<br />
quella che interagisce di più con gli<br />
altri simboli fondamentali.<br />
Del tutto particolare è il significato<br />
della Croce Ansata o Ankh, utilizzata<br />
in Egitto come simbolo di eternità<br />
e collegata soprattutto alla dea Iside.<br />
Essa è costituita da un Cerchio,<br />
immagine della perfetta eternità,<br />
dal quale pende una Croce a Tau,<br />
simile a un Nodo, rappresentante la<br />
condizione mortale. Raffigurata in<br />
mano agli dei o ai faraoni è emblema<br />
della vita divina, quando è in mano<br />
ai defunti essa è preghiera per un’immortalità<br />
beata. Quando poi è rappresentata<br />
sulla fronte di un mortale<br />
lo identifica come un iniziato a cui è<br />
conferita la visione dell’eternità.<br />
* * *<br />
Secondo gli alchimisti Dio, concepito<br />
come Fuoco, decodifica l’acronimo<br />
I.N.R.I. non nell’espressione «Iesus<br />
Nazarenus Rex Iudaeorum», ma in «Igne<br />
Natura Renovatur Integra». E’ la purificazione<br />
(dal greco pür = fuoco)<br />
a cui fa capo il simbolismo dell’incenso,<br />
che è in relazione con quello<br />
del fumo, del profumo e delle resine<br />
incorruttibili.<br />
All’incenso<br />
si attribuisce<br />
la capacità<br />
di innalzare<br />
la preghiera<br />
verso il cielo;<br />
per questo è<br />
un emblema<br />
della funzione<br />
sacerdotale e<br />
perciò uno dei<br />
Magi l’offrì al<br />
Bambino Gesù.<br />
Ma nella cultura<br />
esoterica<br />
il cielo si trova<br />
nell’interiorità<br />
del soggetto e coelum avrebbe la medesima<br />
radice di celatus, con significati<br />
analoghi. «Secondo antichissimi rituali<br />
la linea orizzontale della Croce rappresenterebbe<br />
la morte, quella verticale la<br />
vita; ambedue insieme la risurrezione. La<br />
morte allegorica, seguita da una rinascita<br />
a vita nuova, con il testamento del Fratello<br />
Apprendista, si conosce nei rituali massonici<br />
del primo grado; e si conferma con<br />
la misteriosa leggenda di Hiram nel terzo<br />
grado» (L. Troisi, Dizionario massonico,<br />
Foggia, Bastogi, 1987, p. 276).<br />
«Il braccio orizzontale della Croce indica<br />
l’elemento passivo, la materia, l’uomo<br />
disteso al suolo. Il braccio verticale indica lo<br />
spirito, l’elemento attivo, l’uomo in piedi.<br />
L’idea (segno verticale), entrando nell’intelligenza<br />
ricettiva (segno orizzontale), feconda<br />
quest’ultima. La verticale è il fecondante,<br />
l’orizzontale il fecondato [...]. La Croce a<br />
bracci uguali è simbolo del macrocosmo; a<br />
bracci disuguali, del microcosmo» (Ivi, p.<br />
129). Il centro della Croce è il luogo<br />
favorevole a tutti i passaggi da un<br />
livello all’altro, da un mondo all’altro:<br />
è l’ombelico del mondo degli antichi,<br />
l’omphalos, la scalinata rituale di tante<br />
religioni (confronta Bizzarri, La scala<br />
misteriosa del XXX, n.d.r.) , la scala degli<br />
Dei, attraverso la quale temporalità<br />
ed eternità, terra e cielo, basso e alto<br />
entrano in comunicazione.