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<strong>in</strong>tensa attività di ambasciatrice di pace tra le città <strong>in</strong> guerra. Dettò<br />

lettere <strong>in</strong>fuocate a conti, pr<strong>in</strong>cipi, re e reg<strong>in</strong>e. Cont<strong>in</strong>uò nel frattempo<br />

a vivere esperienze mistiche uniche, tra cui lo scambio del suo cuore,<br />

<strong>in</strong> un modo quasi “fisico”, con quello del Signore risorto.<br />

Nel 1378 era ormai allo stremo delle forze. Il suo corpo era ridotto alle<br />

sole ossa. Non mangiava più nulla se non l’amatissimo Corpo Eucaristico<br />

del suo Signore. Era sf<strong>in</strong>ita dalla lotta <strong>in</strong>teriore e dalle cont<strong>in</strong>ue<br />

estasi, che nell’ottobre del 1378 la rapivano frequentemente, consentendole<br />

però di dettare un capolavoro di dottr<strong>in</strong>a, spiritualità e mistica<br />

quale è <strong>il</strong> suo Dialogo della Div<strong>in</strong>a Provvidenza: <strong>il</strong> «libro» che ella<br />

scrisse <strong>in</strong> colloquio diretto con l’Eterno Padre.<br />

Due domande possono collocarsi al centro di tutta la sua spiritualità,<br />

domande che permangono eternamente valide perché poste e pronunciate<br />

da Dio stesso <strong>in</strong> una visione: «Sai, figliola, chi sei tu e chi sono<br />

io? Se saprai queste due cose, sarai beata!». Tra questi b<strong>in</strong>ari la vicenda<br />

esistenziale e spirituale di Cater<strong>in</strong>a si colloca e si sv<strong>il</strong>uppa, <strong>in</strong> un crescendo<br />

di passione e azione che solo una donna «pazza d’amore» per <strong>il</strong><br />

suo Signore poteva sostenere. «Tu sei quella che non è; io, <strong>in</strong>vece, Colui<br />

che sono. Se avrai nell’anima tua tale cognizione, <strong>il</strong> nemico non potrà<br />

<strong>in</strong>gannarti e sfuggirai da tutte le sue <strong>in</strong>sidie; non acconsentirai mai<br />

ad alcuna cosa contraria ai miei comandamenti, e acquisterai senza<br />

difficoltà ogni grazia, ogni verità e ogni lume» (Legenda Maior, 92).<br />

a. San F<strong>il</strong>ippo Neri e Roma<br />

40<br />

4. San F<strong>il</strong>ippo Neri<br />

F<strong>il</strong>ippo giunse a Roma da laico, nel 1534 quando aveva 19 anni, per<br />

essere precettore dei due figli di Galeotto Caccia <strong>in</strong> una residenza che<br />

esiste tutt’oggi a s<strong>in</strong>istra della chiesa di Sant’Eustachio.<br />

Nel 1548 fondò, presso la chiesa della SS. Tr<strong>in</strong>ità dei Pellegr<strong>in</strong>i, l’Arciconfraternita<br />

dei Pellegr<strong>in</strong>i e dei convalescenti, con la f<strong>in</strong>alità di accogliere<br />

i pellegr<strong>in</strong>i e servire i malati. Nob<strong>il</strong>i e gent<strong>il</strong>donne, così come<br />

semplici popolani, si unirono a San F<strong>il</strong>ippo <strong>in</strong> quest’opera.

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