VIGODARZERE: e il suo territorio - Giuliocesaro.it
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di Saletto e Fornace, insistevano per la contraria parte. Sicché la<br />
questione portò a ridire di fatti di 40 e di 50 anni addietro ». I<br />
rettori di Saletto e Fornace sostenevano che fin dai tempi di<br />
S. Bellino, cioè dall'anno 1146, ricevevano <strong>il</strong> quartese, anzi « aggiungevano<br />
questo: che quei loro v<strong>il</strong>laggi non fossero del Plebato<br />
di Padova ». « Contro questi due preti fu nondimeno deciso<br />
che Saletto e Fornace sono del <strong>terr<strong>it</strong>orio</strong>, coltura e plebato di<br />
Padova: e che <strong>il</strong> quarte se conseguentemente fosse dei parroci<br />
. l'<br />
pa d ovalll ». J<br />
Un breve di papa Alessandro III del 1173 confermava ai<br />
cappellani (parroci) di Padova <strong>il</strong> quarte se dei v<strong>il</strong>laggi soprannominati,<br />
salvo la parte di esso dovuta ai canonici, la parte di quartese<br />
dovuta ai parroci locali e la parte di decima sempre alle<br />
chiese locali. 14 Ancora una Bolla di papa Innocenzo III (12 apr<strong>il</strong>e<br />
1200), confermava ai canonici le decime di cui godevano, specificando<br />
« quelle di quella parte di Busiago che è tenuta dal comune<br />
di Padova, e che è custod<strong>it</strong>a dai marici ».15<br />
4) SOTTO LA PIEVE DI TORRE<br />
Queste controversie cesseranno quando sarà cost<strong>it</strong>u<strong>it</strong>a in<br />
seno alla pieve c<strong>it</strong>tadina quella di Torre. Il primo documento<br />
certo della sua esistenza ed estensione sono la Rationes decimarum.<br />
Essa comprende le chiese di Noventa, S. V<strong>it</strong>o, Cadoneghe,<br />
Meianiga, Altichiero, Vigodarzere, mancano Saletto e For-<br />
nace, confermate peraltro dalle vis<strong>it</strong>e pastorali, perché la pergamena<br />
è lacera e macchiata.<br />
La decima dell'anno 1297 della «Ecclesia S. S<strong>il</strong>vestri de<br />
Saleto ») ricorda <strong>il</strong> presb<strong>it</strong>ero Giovanni e un chiericato. 16<br />
VISITE PASTORALI - OPERE PARROCCI-UALI<br />
5) LE VISITE PASTORALI PIÙ ANTICHE (1453-1656)<br />
La prima vis<strong>it</strong>a pastorale compiuta a Saletto è del 1453 e la<br />
seconda del 1535: in entrambe la Chiesa è detta parrocchia.<br />
Complessivamente, le vis<strong>it</strong>e pastorali a Saletto furono 27. 17<br />
Vi si ricava che <strong>il</strong> modo di scrivere <strong>il</strong> nome del paese fu<br />
vario: Ecclesia Sancti S<strong>il</strong>vestri de Brinta (1572), Ecclesia Sancti<br />
S<strong>il</strong>vestri de Sal<strong>it</strong>o trans Brintam (vis<strong>it</strong>a pastorale a Torre deI<br />
1577), Saletto de Brenta ( 1587), Saletto ultra Brintam (1695),<br />
Saletto oltre Brenta (1877). In questi ultimi tempi ha avuto<br />
altre due denominazioni: «Saletto di Padova », ed ora, sia civ<strong>il</strong>mente<br />
che ecclesiasticamente, « Saletto di Vigodarzere».<br />
La chiesa neI 1572 aveva due altari, un campan<strong>il</strong>e con due<br />
campane e <strong>il</strong> fonte battesimale. Era cappella f<strong>il</strong>iale di Torre e <strong>il</strong><br />
V escovo Nicolò Ormanetto dà ordine al parroco di rinfrescare<br />
le p<strong>it</strong>ture. Nel 1587 si fa menzione del cim<strong>it</strong>ero, s<strong>it</strong>uato all'esterno<br />
(parte destra) della chiesa. Il beneficio era povero: quattro<br />
campi. La chiesa è descr<strong>it</strong>ta come povera e mal tenuta.<br />
13 G. BRUNACCI, Storia ecclesiastica di Padova, c<strong>it</strong>., p. 1046, anno 1146.<br />
14 A. GLORIA, Codice, ci t. , II, parte 2, d. 1120, p. 281, anno 1173.<br />
15 F. DONDI DALL'OROLOGIO, Dissertazioni sopra l'Istoria ecclesiastica padovana,<br />
VI, Padova, 1812, p. 62 e 180 (decimas <strong>il</strong>lius partis Buss<strong>it</strong>iaci quae pro comun<strong>it</strong>ate<br />
Padua e detinetur ... quae per maricas Paduae custod<strong>it</strong>ur). Un documento<br />
anteriore specifica che la zona era boscosa: A. GLORIA, Codice, c<strong>it</strong>., II, parte 2,<br />
d. 1302, p. 375, anno 1178 (decima lolius nemoris di Bus<strong>il</strong>lago).<br />
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16 SELLA-VALE, Rationes decimarum Italiae nei secoli XIII e XIV, Venetiae<br />
Histria-Dalmatia, Roma, 1941, n. 1720, p. 153.<br />
17 Archivio Curia Vescov<strong>il</strong>e, Vis<strong>it</strong>e Pastorali, 1453 voI. I, 1535 IV, 1572 VIII,<br />
1587 XI, 1613 XIV ... XVIII, 1620 XIX, 1656 XXVIII, 1669 XXXIX, 1680 XLVI,<br />
1684 LI!, 1695 LXIII, 1741 LXXX, 1753 XCIII, 1780 CIII, 1811 CIX, 1877 CXXII,<br />
1888 CXXXIII, 1902 CXXXVII, 1916 CLXXI, 1920 CXLVII, 1924 CLXXXV, 1928<br />
CCIII, 1934 CCIX, 1942 CCXXXVIII, 1948 CCIL, 1954 CCLXV, 1961 CCLXXX.<br />
Nell'Archivio Curia Vescov<strong>il</strong>e, <strong>il</strong> ms. Brandolese, ricorda a Saletto una p<strong>it</strong>tura del<br />
Tiepolo, ora scomparsa.<br />
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