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Potere prezzi e distribuzione in economie mercantili caratterizzate ...

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- 8 -<br />

La conseguenza che tal e ipotesi, uni ta a quell a di<br />

una sostanziale uguaglianza degli uom<strong>in</strong>i, causata da (e causa<br />

di) una situazione di<br />

mercato, ha, quella di paragoni<br />

<strong>in</strong>terpersonali di diverse persone, ai f<strong>in</strong>i della situazione<br />

presa <strong>in</strong> esame (2), tradizionalmente è stata male accolta<br />

dalla teoria economica, quando essa è stata espressa <strong>in</strong> term<strong>in</strong>i<br />

di utilità (3). E tuttavia bisogna aggiungere che non<br />

sembra che nei casi di assunzioni di utilità non card<strong>in</strong>ali,<br />

o addirittura <strong>in</strong> mancanza di qualsiasi uso dell'utilità nell'analisi,<br />

la teoria economica rifugga da paragoni <strong>in</strong>terpersonali,<br />

derivanti dalla supposta uguaglianza tra gli uom<strong>in</strong>i<br />

sul (e a causa del) mercato. Tali paragoni, <strong>in</strong>fatti, sono<br />

concettualmente implicati <strong>in</strong> casi più vasti di quelli relat~<br />

vi a misure di utilità card<strong>in</strong>ali. Infatti, ad es., tutta<br />

la letteratura sulle scelte sociali (ad es., sulla costruzio<br />

ne della funzione del benessere sociale) assume peso l per<br />

tutte le persone che contribuiscono alla costruzione di tali<br />

scel te, pur attri buendo ad ogni si ngol a persona funzi oni<br />

ord<strong>in</strong>ali di<br />

utilità, ed implica perciò, <strong>in</strong> senso lato, confronti<br />

<strong>in</strong>terpersonali.<br />

Nei §§ X-XIV, vedremo, <strong>in</strong> un ambito diverso a proposi-<br />

••• (1) preso <strong>in</strong> esame della distribu~-ione tra le persone dei vantaggi<br />

do vu.t i a Il a c oo p e l' a z i o n e • • i SUI' a t i i n u t i l i t à ( § § V-V I -V lI-V II I -IX ) •<br />

Vedi Shapley.<br />

(2) Vedi Harsanyi, pago 194.<br />

(3) Nella pag<strong>in</strong>a richiamata alla nota precedente, Harsanyi argoaenta<br />

coae questi confronti <strong>in</strong>terpersonali siano diversi da quelli iaplicati<br />

da un approccio "etico" all'econo~ia, che sono i soli, per tale Autore,<br />

che la teoria economica può non accettare.

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