Lorenzo Rossetti - Giappone per caso

Giappone per caso
individuo all’altro attraverso il palmo della mano. Avevano
anche teorizzato un’apocalisse, prevista per l’anno 2000:
sfortunatamente per loro, il mondo esiste ancora.
Poco oltre, su un pendio collinare rivolto a mezzanotte,
sorge l’Hida no Sato, dislocato su un’area piuttosto estesa.
Le case, provenienti da varie zone del Giappone, risalgono in
larga parte al XVIII secolo, ricostruite in questo museo diffuso
che ben s’inserisce nel contesto naturalistico circostante.
Alcune di esse sono classificate come “importante patrimonio
culturale nazionale” e costituiscono fra i migliori esempi
dell’architettura rurale tradizionale in stile gasshō-zukuri (a
tetto acuminato).
È però triste vedere una ricchezza non più viva,
né vissuta. Non mi si fraintenda: non sto chiedendo ai
giapponesi di tornare a vivere nelle capanne! Ciò che colpisce
è l’apparente distacco che essi hanno verso il passato,
venendo a visitare questi luoghi come se la cosa non li
riguardasse. Il popolo giapponese ha uno strano rapporto
con la storia: in alcuni momenti esaltata, in altri dimenticata,
comunque mai esule da una larvata contaminazione col
mito, foriero del nazionalismo, del militarismo ed in ultima
istanza dei disastri dell’ultima guerra. Nel periodo successivo
alla sconfitta del 1945, la tradizione è stata volutamente
cancellata dai luoghi e dalle menti: un seppuku culturale
che è stato accompagnato da un’altra ideologia, quella
dello sviluppo economico, per la quale l’intero paese è
stato spianato dalle ruspe e riplasmato dalle betoniere. Un
Giappone più triste, più grigio e più benestante ha aiutato
le persone a dimenticare le ferite del passato, al cui pensiero
le vecchie generazioni ancora provano un misto di rabbia e
di vergogna. È però impossibile fuggire dalle proprie radici:
la stessa ricostruzione post-bellica è stata espressione sia dei
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