Lorenzo Rossetti - Giappone per caso
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<strong>Giappone</strong> <strong>per</strong> <strong>caso</strong><br />
si cela dietro ad una cortina di nuvole <strong>per</strong> scarsa simpatia<br />
verso noi gaijin (stranieri)<br />
Dopo un quarto d’ora svoltiamo a sinistra oltre un<br />
ponticello verso l’Hōnen-in, tempio della scuola Jōdo<br />
fondato nel 1681. L’interno non è a<strong>per</strong>to al pubblico, ma la<br />
parte più interessante sono i folti giardini di rododendri, pini,<br />
camelie e grossi sugi (Cryptomeria japonica, gli autoctoni<br />
cipressi giapponesi).<br />
Riprendiamo il <strong>per</strong>corso: la giornata si rasserena<br />
lentamente e ne approfittiamo <strong>per</strong> un breve pranzo al sacco.<br />
All’estremità meridionale del sentiero della filosofia vi è<br />
il Nanzen-ji, annoverato fra i templi più rappresentativi<br />
di Kyōto: nato come residenza im<strong>per</strong>iale, fu trasformato<br />
in tempio Zen nel 1291. Gli edifici attuali risalgono al XVII<br />
secolo.<br />
Il sanmon, monumentale portale ligneo, introduce all’area<br />
interna. Il famoso giardino detto della “tigre saltante” è<br />
purtroppo chiuso <strong>per</strong> lavori. Le parti meno note del complesso<br />
non sono <strong>per</strong>ò meno interessanti: oltrepassato l’acquedotto in<br />
mattoni, svoltiamo a sinistra <strong>per</strong> una stradina che si addentra<br />
in una valletta boscosa. Lasciamo ancora sulla sinistra un<br />
santuario scintoista, inerpicandoci <strong>per</strong> un sentiero fino<br />
all’Oku-no-in, romitaggio che sorge nei pressi di una grotta<br />
e di una cascata, oasi di pace non interessata dal turismo<br />
tradizionale. Concordo appieno con quanto affermato da una<br />
compagna di viaggio: la sco<strong>per</strong>ta di questo luogo deserto a<br />
contatto con la natura non fa certo rimpiangere la folla dei<br />
monumenti più conosciuti. Una grossa pietra, scolpita con<br />
delle formule sacre, reca un cordone che la cinge in senso<br />
longitudinale: così la fede scintoista suole tributare onore<br />
alle più notevoli manifestazioni naturali, come alberi secolari<br />
e massi erratici, che in tal modo assurgono alla dignità di<br />
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