Lorenzo Rossetti - Giappone per caso

Giappone per caso
dei membri di Casa Tokugawa potessero essere conservate
e venerate in perpetuo. La costruzione è stata notevolmente
arricchita ed ampliata a partire dal 1634 da parte del terzo
shōgun Tokugawa Iemitsu. Nel medesimo periodo fu
costruita la strada del Nikkōkaidō per collegare Edo a Nikkō,
teatro di una solenne processione annuale.
Per entrare nel santuario, immerso in un lussureggiante
bosco di cipressi, si passa dapprima attraverso un torii di
pietra, poi sotto l’Omote-mon (portale) che introduce al
primo cortile. Sulla sinistra vi è una pagoda rossa a cinque
piani, mentre di fronte si notano il Kamijinko, il Nakajinko,
e lo Shimojinko, magazzini destinati agli arredi sacri: sul
primo sono raffigurate delle curiose immagini di elefanti,
scolpite da un intagliatore che non aveva mai visto dal vivo
questi animali. Sulla sinistra vi è il Shinkyū, stalla per i
cavalli sacri, sul cui frontone sono collocate in altorilievo le
tre celeberrime scimmie che “non vedono, non sentono e non
parlano”. La teoria più diffusa vuole che esse simboleggino
il principio buddhista del “non vedere, non udire e non
nominare il male”. Alcuni invece vi hanno scorto la satira
della grettezza di casa Tokugawa e del suo potere, fondato
sul paternalismo e sull’omertà, che costringeva i cittadini a
tacere ed a fingere di non aver visto e udito nulla riguardo al
malaffare dei governanti.
Lasciato sulla sinistra un fontanile per le abluzioni, si sale
per un’ulteriore scalinata fino al Yōmeimon, forse una delle
opere più note di Nikkō, esempio illustre della corrente
artistica del primo periodo Edo: questo portale,
risalente al 1636, è un tripudio d’intagli con figure di tutti
i tipi: umane, animali e vegetali. I virtuosismi sono a tratti
eccessivi ed i colori violenti, denunciando la stanchezza
di un’arte ormai di maniera. Neppure l’ispirazione è più
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