STORIA CULTURALE DELLA MUSICA AMERICANA - Paola Carbone

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sarà”. Anche una citazione, molte volte sottolineata, dell’ex Presidente
Clinton vanno esattamente in questa direzione: “There is nothing wrong in
America that cannot be cured by what is right in America.”
La realizzazione dell’America ideale prevede ed incoraggia in tutti i
modi l’affermazione dell’individuo: l’accento è sempre posto sulla prima
persona singolare. Il nucleo primario della cultura americana è l’io. La
storia del successo americano è una storia di affermazione dell’io, di un io
sicuro di sé, sempre disponibile alle opportunità, alla mobilità, alla
trasformazione. In altre parole, il perseguimento dell’ “American Dream”
è una sorta di fai da te, nel senso che si tratta di un’affermazione personale
che non richiede un codice previsto o prevedibile. Il percorso, comunque, è
un tragitto d’iniziazione – in termini simbolici si tratta di un passaggio
dalla innocence alla experience – orientato verso l’ignoto, il futuro.
L’individualista americano si è autoesiliato in uno spazio di immensa
risonanza simbolica – potremmo dire di valore simbolico aggiunto – dove
esiste un insieme di ideali e valori culturali ampiamente condivisi
(consent). Il carattere nazionale americano poggia proprio sulla negazione
del diritto e dei privilegi basati esclusivamente sulla discendenza (descent).
Il conflitto tra discendenza (i diversi passati pre-americani) e consenso
(adesione ai valori americani proiettati verso il futuro) si traduce in un
processo che rivitalizza di continuo la cultura americana.
I valori e gli ideali racchiusi nell’atto di adesione (consent) possiedono
un’attrazione morale ed emotiva paragonabile a quella di un simbolo
religioso: in effetti costituiscono la religione civile americana. Sia la loro
glorificazione che il lamento per la loro perdita – noto come geremiade –
sono affermazioni speculari del sogno stesso.
Il significato profondo del sogno americano è implicito nel suo destino,
il destino originario assegnatogli dal New England coloniale. Con la loro
rivolta contro il Vecchio Mondo, i puritani portarono con sé il senso di una
missione che facilitò in vari modi il processo di modernizzazione. In
questo senso si può quindi che fin dall’inizio le colonie americane siano
state un avamposto del mondo moderno. Nessun precedente medievale o
rinascimentale, nessuna eredità istituzionale è intervenuta ad ostacolare o