STORIA CULTURALE DELLA MUSICA AMERICANA - Paola Carbone
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Music Corporation of America (MCA) e dai relativi avvocati. Lo scandalo<br />
del viaggio a Cuba fu inarrestabile: tutti i vecchi pregiudizi anti-italiani<br />
riemersero e l’immagine di un Sinatra legato in qualche modo alla mafia<br />
non lo lascerà più.<br />
Il declino dell’immagine pubblica di Sinatra continua negli anni<br />
seguenti, il 1947-48, a causa della crisi del suo rapporto con Nancy<br />
Barbato, sposata nel 1939. Sinatra era notevolmente cresciuto dai tempi di<br />
Hoboken e Nancy non aveva tenuto il passo. Sinatra era perfettamente a<br />
suo agio in un mondo ricco di stile e sofisticatezza mentre Nancy era<br />
rimasta ancorata ai codici provinciali del New Jersey. Dopo una prima<br />
separazione nel 1948 e una riconciliazione Sinatra l’anno seguente<br />
conobbe Ava Gardner.<br />
Le vicende del rapporto tra i due sono state narrate più volte, in<br />
particolare da Ava Gardner nella sua autobiografia: il divorzio di Sinatra, il<br />
matrimonio con Ava, la folle gelosia reciproca, le liti furibonde, le<br />
colossali bevute, gli insulti e attacchi a fotografi e giornalisti. Infine, lo<br />
stress per un successo che cominciava a diminuire e nella primavera del<br />
1950 la perdita della voce.<br />
I primi trionfi di Sinatra sono correlati agli anni della II Guerra<br />
Mondiale: le sue prime disfatte devono molte al clima che si instaurò nei<br />
primi anni ’50, periodo in cui le richieste di conformismo e allineamento si<br />
fecero sempre più forti. Le sue convinzioni politiche liberal, il suo<br />
modello, il suo stile di vita molto cittadino (“newyorchese”),<br />
anticonformista vennero giudicate da molti unamerican. Inoltre, le sue<br />
origini (figlio di immigranti italiani), le sue connessioni, reali o presunte<br />
con la mafia o Mob (crimine organizzato) risultarono oltraggiose in un<br />
momento in cui all’alcool del proibizionismo nelle città americane si<br />
andava sempre sostituendo la piaga dell’eroina e della criminalità ad essa<br />
legata.<br />
La figura pubblica di Sinatra alimentò quindi due visioni paranoiche e<br />
inconciliabili tra loro: quella del “liberal” dallo stile di vita troppo<br />
libertario e anticonformista e quella del sospetto mafioso, legato ai più<br />
pericolosi esponenti del crimine organizzato. Tutto questo non era certo<br />
d’aiuto alla vendita dei suoi dischi presso il vasto pubblico maschile