Le Fonti Francescane LEGGENDA PERUGINA - Assisi OFM

Ma ci sono e saranno di quelli che, trattenuti da vergogna e mala abitudine, hanno e avranno
a noia di umiliarsi e abbassarsi a mendicare e adattarsi ad altre umili occupazioni. E mio
dovere istruire con il comportamento i frati che sono e saranno nell'Ordine, affinché siano
senza scusa davanti a Dio, sia in questo che nell'altro mondo.
E quando sono ospite in casa vostra, che siete nostro signore e papa, o nella dimora di
magnati e ricchi, che per amor di Dio mi offrono con molta devozione e anzi mi impongono
la loro ospitalità, io non voglio arrossire di andare alla questua, ma ritenere ciò un titolo di
gran nobiltà, una dignità regale, un onore che mi fa il sommo Re. Egli, Signore di tutti, ha
voluto per slancio di amore diventare il servo di tutti; ricco e glorioso nella sua maestà
divina, è venuto nella nostra umanità povero e disprezzato.
Per questo voglio che i frati presenti e futuri sappiano come godo la più gran
consolazione di corpo e di spirito allorché siedo alla povera mensa dei frati e mi vedo dinanzi
le poverelle elemosine accattate di porta in porta per amor del Signore Dio, che quando sto
alla mensa vostra e di altri personaggi grandi, carica di ogni genere di cibi, sebbene mi
vengano o~erti con sincera devozione. Il pane dell'elemosina è pane santo, santificato dalla
lode e dall'amore di Dio. Quando infatti il fratello va alla questua deve dire: " Sia lodato e
benedetto il Signore Dio! ", e poi soggiungere: " Fateci l'elemosina per amore del Signore Dio
"».
E il vescovo di Ostia, profondamente edificato da questa elevazione del padre santo,
gli rispose: « Figlio, fai quello che ti sembra meglio, poiché il Signore è con te e tu con Lui ».
FRATE MOSCA, IL PARASSITA
1612 62. Fu volontà di Francesco, da lui espressa più volte, che un frate non dovesse stare
lungo tempo senza andare alI'elemosina, per non lasciarsi penetrare dalla vergogna. Più un
frate era stato di condizione elevata nel secolo, più Francesco era edificato e felice nel vederlo
uscire per mendicare e accudire a compiti umili, per il buon esempio che dava. Così si soleva
fare nel tempo antico.
Appunto nei primordi dell'Ordine, quando i frati dimoravano presso Rivotorto, c'era
uno di loro che poco pregava, non lavorava e si rifiutava di andare alla cerca perché si
vergognava: mangiava forte, però.
Considerando una simile condotta, Francesco capì con la luce dello Spirito Santo che
quello era un uomo carnale. E gli rivolse queste parole: « Va' per la tua strada, fratello Mosca!
Tu vuoi mangiare il lavoro dei tuoi fratelli, ma sei ozioso nel servizio di Dio. Sei come il fuco,
che non lavora né raccoglie, e divora il frutto della fatica delle api operose ».
Quel tale se ne andò per la sua strada, senza nemmeno chiedere scusa, da quell'uomo
carnale che era.
BACIA LA SPALLA DEL QUESTUANTE