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38 la Biblioteca di via Senato Milano – novembre 2010 PAGINE CHE PARLANO DI LIBRI Dove e come Garamond creò i “garamond”, i viaggi di Rosetti e la poesia della Mistral di matteo noja e matteo tosi UN VIAGGIO DI FORMAZIONE ALLA FONTE DELLA “FONT” Nuove tecnologie incalzano, il panorama del libro si popola di apparecchi che lo sostituiscono e che lo relegano all’antiquariato. Oggetti elettronici che riproducono il colore della carta e sui quali, i tecnici dicono, si prova lo stesso piacere nello sfogliare le pagine, virtualmente è ovvio; aggeggi che collegandosi alla rete permettono di scaricare storie infinite, enciclopedie, vocabolari, opere di riferimento… Si assiste alla fine del libro O forse il libro è sempre stato in pericolo sin dal suo comparire nella storia E qual è stato l’orizzonte d’attesa nel quale si affacciò il libro a caratteri mobili Un romanzo affascinante, anche se con qualche pecca, scritto a volte in una lingua troppo colloquiale, ci porta nell’estate del 1513 quando due francesi, dopo un lungo viaggio a piedi attraverso l’Europa, raggiungono la città dove si va formando una vera e propria industria editoriale. I francesi sono Antoine Augerau, anziano tipografo, e Claude Garamond, giovane di belle speranze, si direbbe: vogliono vedere quei prodigi della nuova arte tipografica che sono i libri stampati dal primo “editore” moderno in assoluto, Aldo Manuzio. Arrivano in una Venezia notturna, addormentata, e scoprono con sorpresa, all’insegna dell’Ancora e del Delfino, una stamperia in piena attività nonostante l’ora. Per qualche tempo collaborano con Aldo a comporre, correggere, stampare, ma loro che erano giunti da tanto lontano per ammirare i caratteri – quelli che oggi, usando anche in tipografia il computer, chiamiamo “font”, con termine anglosassone – che Aldo aveva disegnato per rendere più leggibili i testi della nuova lingua volgare e dei classici del mondo greco e latino, hanno sete di conoscere e imparare. Sete che li conduce da Francesco Griffo che pazientemente insegnerà loro ad apprezzare i bei caratteri che egli va delineando per Aldo, e soprattutto spiegherà al giovane Claude come disegnare le “grazie” necessarie per forgiare un carattere maggiormente leggibile degli ormai poco comprensibili caratteri gotici, e gli farà riconoscere i pregi dei caratteri disegnati da altri maestri, come Nicolas Janson. Questo incontro sarà la svolta della vita per Claude Garamond, che da quel momento diventerà uno dei più grandi ideatori di caratteri del Cinquecento e soprattutto lascerà a noi in eredità un carattere che ancora oggi si usa largamente nella composizione dei testi, sia in piombo, sia in digitale. Quel carattere Garamond che risplende in molte varianti, tra cui il Simoncini, carattere prediletto da uno dei grandi editori del secolo scorso, Giulio Einaudi, che pur utilizzando tipografie industriali non era insensibile al fascino dei bei libri e curava personalmente la scelta del carattere, appunto, della carta e della legatura: nel 1958 lo vide disegnare nella fonderia di Francesco Simoncini a Bologna e se ne innamorò: da allora tutti i suoi libri sono composti con quel particolare Garamond; la carta dei suoi volumi, sempre bianchi e brillanti, la importava direttamente dalla Russia. Ma torniamo al romanzo di Anna Cuneo. Il racconto che Garamond fa in prima persona si snoda attraverso le vicissitudini dei personaggi a lui vicini, dal confronto con nuove religioni come il protestantesimo, da quello con gli studenti della Sorbona che di anno in anno premevano maggiormente per avere nuovi testi sempre più curati per poter studiare, anche in barba alle disposizioni ecclesiastiche e contro le istituzioni che controllavano le università. Dopo il tirocinio veneziano, durato qualche anno, i due amici intraprendono il viaggio di ritorno e sul loro cammino incontrano personaggi come il monaco François Rabelais, molto prima che diventasse scrittore chiamandosi “Alcofribas Nasier”, e con lui spartiscono qualche avventura quasi picaresca. Ma saranno le notizie su Martin Lutero e sul suo nuovo modo di intendere la religione che sconvolgeranno le loro
novembre 2010 – la Biblioteca di via Senato Milano 39 vite, soprattutto quella del mentore Antoine Augerau. Alcuni teologi intransigenti sorvegliano con la censura quanto sta avvenendo tra gli stampatori, che spinti da nuove necessità e da nuove richieste, si trovano a pubblicare testi che paiono in odore d’eresia. La censura non basta e, nonostante la richiesta di pubblicazione venga a volte da persone in alto loco – tra tutte la sorella del re, Margherita di Navarra, scrittrice e ispiratrice di una edizione della Bibbia in volgare – i teologi cominciano a eliminare fisicamente gli eretici, stampatori compresi. Maestro Antoine viene accusato di avere stampato ed esposto alcuni manifesti blasfemi contro la messa e viene imprigionato; a nulla valgono i tentativi di chiedere la grazia al re: egli viene impiccato dal boia sulla Place Maubert nel 1534. L’amico assiste impotente al martirio di quello che definisce un “giusto”, con l’unica colpa d’essere devoto più al piombo dei caratteri e alla carta dei fogli che al resto. Claude Garamond nel 1540 viene incaricato dal re, attraverso la mediazione del grande tipografo Robert Estienne a disegnare i famosi caratteri greci «i cui punzoni, al pari di tutti in punzoni di Garamond che si sono conservati, sono classificati come monumento nazionale francese». Da quella data si dedica solo all’incisione dei caratteri. Il suo tentativo d’essere editore dura solo due anni, 1545 e 1546: la decina di magnifici volumi pubblicati ci fa pensare che se avesse voluto sarebbe stato un grandissimo editore al pari del vecchio Aldo. Muore nel 1561, mentre si fanno più aspre le lotte di religione, e dal suo testamento si può indovinare una sua tiepida adesione al protestantesimo. Anna Cuneo, “Il maestro di Garamond”, Sironi editore, Milano 2010, pp. 490, €19,90 EMILIO ROSETTI: 480MILA KM LUNGO TUTTO L’OTTOCENTO Certo, i racconti di viaggio, specie quando sono viaggi di formazione e quindi biografie al tempo stesso, sono una delle strade più affascinanti per conoscere anche la storia dei luoghi e delle persone, e non per niente, i diari, se non le autobiografie sono tra i generi più ghiotti per i bibliofili. A maggior ragione se inediti e “segreti”, come quelli recentemente dati alle stampe per i tipi della fiorentina Polistampa, con protagonista l’ingegnere e geografo Emilio Rosetti, che annotò minuziosamente le sue innumerevoli peripezie attraverso il Vecchio Continente e il Sud America lungo tutto il secondo Ottocento. Una vera e propria passeggiata nel tempo, quindi, lunga più di 480.000 chilometri percorsi in treno o in nave, ma anche a dorso di mulo da un fine intellettuale pratico sia di scienza che di cultura, spinto da una vera e propria sete di conoscenza. E così, ecco le oltre 1.500 pagine manoscritte che oggi prendono forma di libro dopo essere state studiate e commentate da Giulia Torri, che ridona anche alla sua patria una figura qui poco nota, ma celeberrima in Argentina, ad esempio, dove ha fondato la facoltà di Ingegneria di Buenos Aires e ha progettato diverse opere pubbliche. “Memorie” concrete come quelle appuntate nei suoi diari, con stile limpido e avvincente, senza alcun intento di stupire chicchessia, ma semmai di lasciare tangibile testimonianza delle esotiche meraviglie incontrate nel suo incessante peregrinare fisico e non. , Giulia Torri (a cura di), “I viaggi e le memorie di Emilio Rosetti”, Polistampa, Firenze, 2010; pp. 352, €29,00 POESIE SCELTE DI GABRIELA MISTRAL, PREMIO NOBEL ’45 Tra le tante raccolte poetiche pubblicate ogni anno in Italia da editori di tutte le “taglie” vale senza dubbio la pena segnalare la prima e inedita raccolta di poesie scelte di Gabriela Mistral, premio Nobel 1945 e forse la più grande poetessa sudamericana di sempre, oltre che uno dei personaggi ancora più cari all’intero popolo cileno. Nata nel 1889 nel cuore delle Ande, Gabriela Mistral è sempre stata autrice di una poesia musicale e avvolgente, semplice e immediata, ma ricca di temi anche politici e sociali, splendidamente fusi con l’amore per la propria terra e per la propria famiglia, oltre che con un’insopprimibile speranza in un mondo più generoso e attento alle sofferenze del prossimo. Il testo spagnolo a fronte si confronta con la traduzione di Matteo Lefèvre e si arricchisce di belle fotografie. Gabriela Mistral, “Canto che amavi”, Marcos y Marcos, Milano, 2010; pp. 336, €17,00
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