Etnocentrismo-e-relativismo-culturale

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Il Novecento - Anni ‘60 Dibattito tra universalisti e relativisti • Posizione universalista: • Cercare un qualche forma o livello di razionalità comune a tutte le diverse culture sulla base dell’unità della mente umana.
Anti-anti- <strong>relativismo</strong>(1984) CLIFFORD GEERTZ (1926-2006) • PERCHÉ ABBIAMO PAURA DEL RELATIVISMO CULTURALE COME LA CAUSA DI OGNI MALE DEL NOSTRO SECOLO • IL MONDO GLOBALIZZATO COME COLLAGE IN CUI I BORDI SOCIALI NON SONO PIÙ NETTI E PRECISI, MA DEVIANO IN SFUMATURE, DIFFICILI DA LOCALIZZARE E IDENTIFICARE. • LA DIVERSITÀ E IL SUO STUDIO SERVONO A CAPIRE CIÒ CHE CI STA DI FRONTE, A DARCI UNA COLLOCAZIONE IN QUESTO COLLAGE, SENZA ANNULLARE LE NOSTRE IDENTITÀ, NEL RISPETTO DELLE IDENTITÀ ALTRUI. ACQUISIRE “LA CAPACITÀ DI PENETRARE SENSIBILITÀ ESTRANEE, MODI DI PENSIERO CHE NON POSSEDIAMO E CHE NON SONO SIMILI AI NOSTRI” È OGGI DI GRANDISSIMA IMPORTANZA PERCHÉ LE DIFFERENZE SONO IN MEZZO A NOI, TALVOLTA PARTE DI NOI. • “L’ESTRANEITÀ NON COMINCIA AL DI LÀ DEL FIUME, MA DALLA PELLE”
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