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I dogmi mariani: luce per la Verità di Fede proclamate dal Magistero nella sua missione di custodire ed esporre la Rivelazione, i dogmi mariani costituiscono un autentico segnale della divina vitalità della Chiesa. Dopo l’Ascensione del Signore al Cielo, fu affidata agli Apostoli, già trasformati dalla Grazia di Pentecoste, la missione di istruire gli uomini nella Buona Novella. Così fece Filippo, per esempio, quando, spinto dallo Spirito, si avvicinò allo straniero che leggeva un brano di Isaia e gli chiese: “Tu comprendi quello che stai leggendo” Costui rispose: “Come posso se non c’è chi me lo spieghi” (At 8, 31). Allora Filippo, “cominciando da questo passo della Scrittura, gli annunciò Gesù” (At 8, 35). Infatti, essendo la Parola di Dio espressa con le limitazioni proprie del linguaggio umano ed essendo la mente dell’uomo sempre soggetta a inganni, era inevitabile che sorgessero dubbi e difficoltà nella comprensione del sacro deposito della Fede dando origine alle più varie interpretazioni. Anche perché, nelle Sacre Scritture, come scrive San Pietro a proposito delle lettere paoline, “ci sono alcune cose difficili da comprendere e gli ignoranti e gli instabili le travisano, al pari delle altre Scritture, per loro propria rovina” (II Pt 3, 16). Ora, Gesù volle instituire un Magistero vivo, affidato al Papa e ai vescovi, successori degli Apostoli, affinché “permanesse integro e fosse trasmesso a tutte le generazioni quanto aveva rivelato per la salvezza di tutti i popoli” 1 , rendendo loro possibile di praticare la Fede autentica senza errore. 2 Gustavo Kralj Gustavo Kralj Dopo l’Ascensione del Signore al Cielo, fu affidata agli Apostoli, già trasformati dalla Grazia di Pentecoste, la missione di istruire gli uomini nella Buona Novella “Gesù predica nella Sinagoga” – Sinagoga di Nazaret, Israele e “San Filippo battezza l’etiope” – Parrocchia di San Patrizio, Roxbury (Stati Uniti) 18 Salvami Regina · Maggio 2011 _Salvami_Regina_97_RA113.indb 18 21/04/2011 10:53:38
la Chiesa Timothy Ring / Victor Toniolo Suor Clarissa Ribeiro de Sena, EP A questo Magistero vivo, e solamente ad esso, compete “l’incarico di interpretare autenticamente la parola di Dio scritta o contenuta nella Tradizione”; 3 e il suo carattere infallibile si verifica nel definire, grazie ad una particolare assistenza dello Spirito Santo, dottrine in materia di Fede e morale, sia attraverso il Papa, che si pronuncia ex cathedra, sia attraverso il Collegio Episcopale “quando questo esercita il supremo Magistero in unione con il successore di Pietro”. 4 È in questo contesto che si inseriscono le definizioni dogmatiche nelle quali “il Magistero della Chiesa impegna pienamente l’autorità che ha ricevuto da Cristo” 5 e propone al popolo cristiano una verità da esser accettata con adesione irrevocabile di Fede. Lungi dall’essere imposizioni arbitrarie, “i dogmi sono luci nel cammino della nostra Fede che lo illuminano e lo rendono sicuro”. 6 Immutabilità e progresso I successori degli Apostoli non sono solo maestri, ma anche Pastori; i loro insegnamenti mirano quindi ad intervenire nell’ordine concreto dei fatti. Per questo “insistono più su un punto o su un altro, sviluppano di più un argomento, ne arricchiscono di preferenza un altro, con nuovi insegnamenti e nuove leggi, tutto sotto l’influsso di quanto chiede loro la sollecitudine pastorale in base alle diverse vicissitudini per le quali passa il genere umano nel corso della Storia”. 7 In questo senso, insegna Sant’Agostino: “Riguardo la Fede cattolica, vi sono molti punti che, quando vengono posti sul tappeto della discussione dall’astuta inquietudine degli eretici, per poterli affrontare, devono esser considerati con più attenzione, intesi con più chiarezza e predicati con più insistenza. E, così, la questione suscitata dall’avversario offre opportunità per apprendere”. 8 C’è quindi un motore ancora più dinamico delle eresie nello sviluppo della Fede: è l’amore del popolo fedele che, ispirato dallo Spirito Santo stimola i suoi Pastori a rendere espliciti certi aspetti della Rivelazione. Così, le nuove definizioni dogmatiche non nascono da fredde considerazioni dottrinali, ma provengono da legittime necessità e desideri del popolo di Dio. Le proclamazio- Maggio 2011 · Salvami Regina 19 _Salvami_Regina_97_RA113.indb 19 21/04/2011 10:53:43
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la Chiesa<br />
Timothy Ring / Victor Toniolo<br />
Suor Clarissa Ribeiro de Sena, EP<br />
A questo Magistero vivo, e solamente<br />
ad esso, compete “l’incarico<br />
di interpretare autenticamente<br />
la parola di Dio scr<strong>it</strong>ta o contenuta<br />
nella Tradizione”; 3 e il suo carattere<br />
infallibile si verifica nel definire,<br />
grazie ad una particolare assistenza<br />
dello Spir<strong>it</strong>o Santo, dottrine in materia<br />
di Fede e morale, sia attraverso<br />
il Papa, che si pronuncia ex cathedra,<br />
sia attraverso il Collegio Episcopale<br />
“quando questo eserc<strong>it</strong>a il supremo<br />
Magistero in unione con il successore<br />
di Pietro”. 4<br />
È in questo contesto che si inseriscono<br />
le definizioni dogmatiche nelle<br />
quali “il Magistero <strong>della</strong> Chiesa<br />
impegna pienamente l’autor<strong>it</strong>à che<br />
ha ricevuto da Cristo” 5 e propone al<br />
popolo cristiano una ver<strong>it</strong>à da esser<br />
accettata con adesione irrevocabile<br />
di Fede. Lungi dall’essere imposizioni<br />
arb<strong>it</strong>rarie, “i dogmi sono luci nel<br />
cammino <strong>della</strong> nostra Fede che lo illuminano<br />
e lo rendono sicuro”. 6<br />
Immutabil<strong>it</strong>à e progresso<br />
I successori degli Apostoli non<br />
sono solo maestri, ma anche Pastori;<br />
i loro insegnamenti mirano quindi<br />
ad intervenire nell’ordine concreto<br />
dei fatti. Per questo “insistono più<br />
su un punto o su un altro, sviluppano<br />
di più un argomento, ne arricchiscono<br />
di preferenza un altro, con<br />
nuovi insegnamenti e nuove<br />
leggi, tutto sotto l’influsso<br />
di quanto chiede loro la sollec<strong>it</strong>udine<br />
pastorale in base alle<br />
diverse viciss<strong>it</strong>udini per le quali<br />
passa il genere umano nel corso<br />
<strong>della</strong> Storia”. 7<br />
In questo senso, insegna<br />
Sant’Agostino: “Riguardo la Fede<br />
cattolica, vi sono molti punti<br />
che, quando vengono posti sul<br />
tappeto <strong>della</strong> discussione dall’astuta<br />
inquietudine degli eretici,<br />
per poterli affrontare, devono esser<br />
considerati con più attenzione,<br />
intesi con più chiarezza e predicati<br />
con più insistenza. E, così,<br />
la questione susc<strong>it</strong>ata dall’avversario<br />
offre opportun<strong>it</strong>à per apprendere”.<br />
8<br />
C’è quindi un motore ancora più<br />
dinamico delle eresie nello sviluppo<br />
<strong>della</strong> Fede: è l’amore del popolo fedele<br />
che, ispirato dallo Spir<strong>it</strong>o Santo<br />
stimola i suoi Pastori a rendere esplic<strong>it</strong>i<br />
certi aspetti <strong>della</strong> Rivelazione.<br />
Così, le nuove definizioni<br />
dogmatiche non<br />
nascono da fredde<br />
considerazioni<br />
dottrinali, ma provengono<br />
da leg<strong>it</strong>time<br />
necess<strong>it</strong>à e desideri<br />
del popolo di<br />
Dio. Le proclamazio-<br />
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