2011. Secondo semestre. - Il Covile

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| ( 8 ) | completamento, ad opera del Verrocchio, della lanterna sormontata dall’enorme sfera dorata. Tutti questi personaggi, nonostante la loro fama, vennero costretti, dai membri dell’Opera del Duomo, a giurare sul modello di Neri, che avrebbero realizzato quella cupola. La facciata venne addirittura realizzata solo nel 1871, da Emilio De Fabris (l’opera venne completata dopo la morte di quest’ultimo, nel 1887 da Luigi Del Moro) sulla base di un progetto che prendeva ispirazione dalla porzione basamentale già rivestita nel medioevo. La stessa storia si ritrova per la Basilica di Santa Croce, sempre a Firenze, progettata da Arnolfo di Cambio nel 1294-95, dove il campanile venne realizzato ex-novo da Gaetano Baccani tra il 1847 e il ’65 e la facciata da Niccolò Matas tra il 1853 e il ’63! Ma se andiamo in altre realtà, come il Duomo di Siena o quello di Orvieto, abbiamo facciate che ci raccontano fino a 700 anni di lavori, durante i quali si sono succeduti fior di architetti, scultori, mosaicisti e lapicidi … eppure l’immagine d’insieme ci mostra una coerenza e un carattere senza tempo e, soprattutto, una profonda devozione nei confronti del Signore. ( ( ( Ecco, è proprio questo il punto, diversamente da oggi, un tempo non era la firma e/o il nome dell'architetto, né la "datazione", ad avere importanza, ma l'edificio costruito per il Signore! Basta dunque con la lettura della storia fatta di schede datate infilate in cassetti la cui riapertura è vietata. Basta con l'egoismo dei critici e degli storiografi, che per dare un senso al loro mestiere e alla loro visione ideologica debbono imporre a tutti quella che è la loro lettura della storia. Se Renzi vuole completare San Lorenzo, come già era stato fatto a Firenze (con grande apprezzamento dei turisti) per Santa Maria del Fiore e per Santa Croce, che lo faccia, purché si proceda fedelmente nel rispetto del lavoro Michelangiolesco, (o arnolfiano, perché no) senza stravaganze necessarie a far riconoscere che il lavoro sia stato fatto nel 2011! Certo, Michelangelo non aveva tenuto in grande considerazione il programma medievale della Basilica di San Lorenzo, però aveva progettato una facciata in perfetta armonia con la “grammatica”, le proporzioni, i materiali e i colori dell’architettura fiorentina dopo l’opera di Brunelleschi, Michelozzo, Alberti e Rossellino. Come propone il sindaco dunque, spero davvero che sarà la cittadinanza ad esprimere il proprio parere, Michelangelo o Arnolfo, purché tutto avvenga nel massimo rispetto della filologia e del contesto! ETTORE MARIA MAZZOLA dIl Covilef Wehrlos, doch in nichts vernichtet / Inerme, ma in niente annientato (Konrad Weiss Der christliche Epimetheus) N° 655
A B N°656 ¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬ RIVISTA APERIODICA DIRETTA DA STEFANO BORSELLI dIl ANNOXI Covilef RISORSE CONVIVIALI E VARIA UMANITÀ 7 SETTEMBRE 2011 Penetriamo nuovamente in epoche che non aspettano dal filosofo né una spiegazione né una trasformazione del mondo, ma la costruzione di rifugi contro l’inclemenza del tempo. Nicolás Gómez Dávila LA QUESTIONE MASCHILE U N A P A N O R A M I C A 1 Inizia con questa panoramica una serie di Speciali volti a coprire il deficit di informazione su una delle questioni più importanti della nostra epoca. La serie è curata da Armando Ermini, presidente dell'Associazione culturale Maschi Selvatici. Nei prossimi numeri approfondiremo alcuni dei temi qui tratteggiati, primi argomenti l’identità maschile e il rapporto fra il maschile e l’aborto. N INDICE 1 Prologo. 2 La Questione Maschile, tentativo di definizione. Un breve cenno storico. 4 I movimenti maschili in Italia. I progressisti. 5 Gli antifemministi. 6 I liberali. I radicali. 14 Le tematiche di discussione. 18 Risorse. Sitografia. 19 Bibliografia. DI ARMANDO ERMINI j a Prologo. Quando si parla, e lo si fa ormai da molto tempo, di Questione femminile, ognuno capisce immediatamente di cosa si tratta: del cammino delle donne per recuperare un gap socioculturale nei confronti degli uomini, indipendentemente dal vario significato che si attribuisce al termine parità. Fino a non molti anni orsono nessuno parlava invece di Questione maschile, e il perché era tanto chiaro quanto scontato. I maschi, nella visione comunemente accettata, detenevano il potere pubblico e familiare, disponevano di privilegi e maggiori opportunità sociali rispetto alle femmine, e dunque una Questione Maschile 1 non poteva esistere e neanche essere concepita. Il fatto che da qualche anno anche quell’espressione sia entrata nel lessico corrente ci indica che qualcosa è profondamente mutato, qualsiasi sia l’accezione che si intende attribuirle. Contrariamente al simmetrico femminile, infatti, non esiste affatto accordo, neanche di massima, circa il suo significato che può essere inteso in modi 1 Il termine Questione Maschile, salvo errori, fu usato per la prima volta nel febbraio del 1998, quando fu organizzato a Milano un convegno dal titolo omonimo, patrocinato dalla Regione Lombardia. Le relazioni introduttive al Convegno, dal titolo “Maschio e Padre: identità politicamente scorrette”, furono tenute da Claudio Risè (università di Trieste/Gorizia), Claudio Bonvecchio (università di Trieste) e Graziano Martignoni (Università di Friburgo) e sono raccolte in La Questione Maschile, Società Editrice Barbarossa, 1998). sull’Editoria n°62 del 2001. ☞Redazione: Stefano Borselli (direttore), Riccardo De Ciro Lomonte, Ettore Maria Mazzola, Alzek Misheff, Pietro Pagliardini, Alma- Serafini, Stefano Silvestri, Francesco Borselli, Iacopo Cricelli, Massimiliano Do- Commons Attribuzione. Non commerciale. Non opere derivate 2.5 Italia Li- ☞Font utilizzati: per la testata i Morris Roman di Dieter Steffmann e i Morris www.iginomarini.com. ☞Software: impaginazione LibreOffice, immagini GIMP. Il Covile è una pubblicazione non periodica e non commerciale, ai sensi della Legge Benedetti, Pietro De Marco, Armando Ermini, Luciano Funari, Giuseppe Ghini, nacco romano, Gabriella Rouf, Nikos A. Salìngaros, Andrea G. Sciffo, Stefano minici. ☞ © 2011 Stefano Borselli. Questa rivista è licenziata sotto Creative cense. ☞Email: il.covile@gmail.com. ☞Arretrati disponibili a www.ilcovile.it. Ornament della HiH Retrofonts, per il testo i Fell Types realizzati da Igino Marini,
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