2011. Secondo semestre. - Il Covile

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| ( 2 ) | Filosofi alla ricerca del senso Nel 1950, la maggior parte dei filosofi erano marxisti; sono diventati poi dirittidelluomisti negli anni 1970/1980. Oggi, molti filosofi sono critici acerbi della modernità e si fanno sostenitori di un ritorno alla tradizione. Questo è il caso di Jean-François Mattéi, autore di Barbarie intérieure e Procès de l’Europe. È il caso di Philippe Nemo, autore di La Régression intellectuelle de la France. Chantal Delsol denuncia L’Age du renoncement. E con grande rabbia letteraria lo scrittore Richard Millet denuncia La Fatigue du sens e l’orizzontalità del mondo. [...] Il ritorno delle frontiere Nella neolingua contemporanea la parola «frontiere» era diventata tabù: non se ne parlava, se non per... abbatterle. Régis Debray ha infranto il tabù pubblicando un Eloge des frontières. L’elogio delle frontiere è anche il filo conduttore del libro folgorante di Hervè Juvin: Le Renversement du monde. L'economista e antropologo si unisce così al filosofo. [...] La riabilitazione del protezionismo Di fronte alla grande minaccia industriale, il vecchio gollista Jean-Noël Jeanneney aveva pubblicato nel 1978 Pour un nouveau protectionnisme. In forma di canto del cigno, perché dalla fine del 1970, è il libero scambio che si impone, riuscendo perfino a far censurare il Premio Nobel Maurice Allais. Questa epoca di censura è finita: ci sono oggi economisti che hanno il coraggio di apparire protezionisti: Jacques Sapir e Jean-Luc Gréau si sono aggiunti a Gerard Dussouy, teorico della globalizzazione, e ad Alain Chauvet (Un autre monde; Protectionnisme contre prédation) . Sociologi e geografi volgono uno sguardo critico sull’immigrazione Il geografo Christophe Guilly ha gettato un sasso nello stagno con le sue Fractures françaises. Esso mostra l'entità delle divisioni etniche: fratture etniche che non sono necessariamente sociali [...] Da parte sua, Malika Sorel afferma Le langage de vérité: immigration, intégration. Nelle stesse prospettuve Michéle Tribalat (INED) in Les yeux grands fermés: l'immigration en France o Hugues Lagrange in Le déni des cultures. Il grande ritorno della geopolitica Ogni anno il festival della geopolitica di Grenoble, organizzato da Pascal Gauchon e Jean- Marc Huissoud, segna il ritorno degli intellettuali alle preoccupazioni di potenza: Aymeric Chauprade, autore della Chronique di choc des civilisations può incontrarvi Pascal Boniface, autore di Atlas du monde global e distruttore degli Intellectuels falsaires. Fuori campo, non possiamo dimenticare il generale Desportes, ex direttore della Scuola di Guerra e critico delle guerre degli Stati Uniti. Né Alain Soral, che non vuole solo Comprendre l’empire, ma combatterlo. Né Christian Harbulot, teorico della guerra economica. Né François-Bernard Huyghe, chiarissimo mediologo. Lo smascheramento dell’arte “contemporanea" L'arte “contemporanea" ha più di un secolo. È più che centenaria! È nata nel 1890 e troneggia nei musei dai tempi dell’Orinatoio di Duchamp del 1917! Ma le critiche all'arte “contemporanea" sono sempre più numerose e spietate. Jean-Philippe Domecq annuncia che “l'arte del contemporaneo è finita". Questi Artistes sans art sono criticati anche da Jean Clair, accademico ed ex direttore del Museo Picasso in L’hiver de la culture e in Le dialogue avec les morts. Senza dimenticare le argomentate accuse di Aude de Kerros in L’art caché, di Christine Sourgins in Les mirages de l’art contemporain, di Jean-Louis Harouel in La grande falsification de l’art contemporain, o di Alain Paucard nel Manuel de résistence à l’art contemporain. dIl Covilef N° 653
| ( 3 ) | La denuncia delle oligarchie Dieci anni fa, con “oligarchi" si designavano i dirigenti russi più o meno mafiosi che si arricchivano sulle rovine dell’ex Unione Sovietica. Oggi, la critica agli oligarchi ha superato il muro dell’ ex “cortina di ferro". Apostolo della democrazia diretta, Yvan Blot pubblica L’oligarchie au pouvoir. Si trova in compagnia di Alain Cotta denunciante Le Règne des oligarchies e di Hervè Kempf, che pubblica L'oligarchie, ca suffit, vive la démocratie. E il liberale Vincent Bénard, Direttore dell’ Istituto Hayek, denuncia gli “oligarchismi". Un punto di vista ripreso in un altro modo dall'antropologo Paolo Jorion ne Le Capitalisme à l’agonie. Così cinque autori partendo da cinque diversi punti di vista convergono nella stessa critica. Al posto degli oligarchi ci sarebbe da preoccuparsi! Neuroscienze contro la televisione e le nuove pedagogie Migliaia di studi scientifici hanno stabilito i danni della televisione sulla salute (obesità, malattie cardiovascolari) e sullo sviluppo mentale, dei bambini in particolare. Con TV-lobotomie Michel Desmurget fa il punto senza alcuna concessione, colpendo al cuore lo strumento centrale del controllo delle menti. Le neuroscienze forniscono anche argomenti decisivi contro i metodi di insegnamento cosiddetti “nuovi" i cui disastri nel settore dell'istruzione sono costantemente criticati, specialmente da Laurent Lafforgue, medaglia Fields 1 . Un ribollire fruttuoso Ciò che colpisce in questo nuovo panorama intellettuale è la diversità di coloro che lo compongono. Ci sono i protagonisti e i marginali, coloro che hanno l’insegna a Gallimard e a Seuil, e quelli che pubblicano i loro libri al limite dell’autoedizione. Non fa differenza, l’u- 1 Premio internazionale. È la massima onorificenza, equivalente al Nobel, per la matematica. no e l'altro riscuotono successo, soprattutto grazie ad Amazon. Ci sono quelli che vengono dalle sponde della sinistra e del marxismo e quelli che si presentano come reazionari. Ci sono dei liberali lucidi e dei lettori di Krisis 2 . Ci sono cattolici, laici e panteisti. Ci sono quelli che escono da tre decenni di conformismo e coloro che lottano da 30 anni contro il conformismo. Ci sono anche quelli che non vengono fuori da nessuna parte, ma che guardano ai fatti. Il potere degli oligarchi e l’ordine politicamente corretto (globalizzato, «antirazzista», liberoscambista, di rottura con le tradizioni) sono sotto un triplice fuoco: movimenti populisti, blogsfera dissenziente e intellettuali in rivolta. Speriamo che gli eventi futuri li portino a convergere! ☞ Sul libro di Régis Debray sono già apparsi resoconti e commenti anche sulla stampa italiana, e sulla critica al sistema dell’arte contemporanea AC siamo intervenuti più volte; riportiamo invece gli approfondimenti specifici su due delle opere citate, che intervengono su aspetti dell’emergenza educativa: il pericolo prossimo venturo di inserimento delle teorie di gender nei programmi scolastici, e la già ahimè da lungo tempo operante «lobotomia televisiva». . TEORIA DEL GENERE: DESTITUIRE L'UOMO DALLA SUA UMANITÀ. Fonte: www.polemia.com/article.phpid=3930. Luc Chatel 3 ha appena imposto nei programmi di prima classe di Scienze della vita e della terra la “teoria del genere". Il Prof. Jean- Francois Mattéi analizza qui il senso filosofico di questa lysenkismo pedagogico. Si tratta per lui di una negazione pura e semplice della nozione di umanità, di un ritorno alla barbarie in 2 Rivista tedesca di elaborazione teorica neomarxista. 3 Attuale Ministro di Francia dell’Educazione nazionale, della gioventù e dell’associazionismo. 7 agosto 2011 Anno XI
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