2011. Secondo semestre. - Il Covile

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| ( 4 ) | triste, senza ornamenti (o con ornamenti rubati ai re spodestati). I riconciliati con il passato, con la tradizione, con il mondo aureo, possono credere alla sapienza delle fiabe. Della scrittura del Maestro delle maschere diceva: «la pagina – che pure narra incertezze e angosce esistenziali e le intuizioni confuse […] – appare difesa da una superficie liscia come uno specchio, priva di crepe o spiragli, da un fluire ininterrotto ma mai turbinoso […]. La materia appare pacificata…». La forma – politica, imperiale, e letteraria – rappacifica. La signora fiorentina parlava con garbo di «quel felice componimento delle dissonanze che è il fine della narrazione». Estraneo adesso ai più che trafficano con la scrittura e con il pensiero. E celebrando la «sobrietà del ricco», la «semplicità del raffinato», l’amica di Cristina Campo sempre in quella stessa Nota citava una frase di Hofmannsthal nella parte incompiuta dell’Andreas, riferita al Cavaliere di Malta: «Mania di perfezione: immaginare splendide feste conduce a non trovare perfetta alcuna festa, salvo le esequie di un monaco certosino». Avvolta nella bandiera imperiale giallo-nera, la salma dell’ultimo imperatore senza impero, di un fantasma imperiale, è tornata a Vienna. Il corteo funebre si snoderà nel centro storico della città per portare Otto nella cripta imperiale dei Cappuccini, dove dal 1633 sono sepolti più di cento suoi antenati. Al termine del tragitto – raccontano i cronisti – l’araldo busserà con la mazza alla porta della chiesa. Dall’interno, come è sempre avvenuto nei secoli, un cappuccino chiederà: «Chi vuole entrare». L’araldo risponderà: «Otto d’Asburgo, erede al trono d’Austria e d’Ungheria, dei regni di Boemia, Croazia, Dalmazia, Slavonia, Galizia, delle contee di Gorizia e Gradisca...». «Non lo conosco» dirà il frate. L’araldo ci proverà di nuovo annunciando «l’erede al trono di Austria e Ungheria». E riceverà un altro rifiuto. Alla fine annuncerà semplicemente: «Otto, un povero peccatore». E la porta della chiesa si aprirà all’ultimo Asburgo, che ha vissuto la fine dell’impero. Barocco asburgico, particolarmente funereo. A pochi passi dalla Cripta, c’è la chiesa di Sant’Agostino, l’imperiale Augustinerkirche, il tempio che conserva i cuori asburgici e dove si celebrarono le nozze di Sissi con Francesco Giuseppe e quelle di Maria Luisa con Napoleone Bonaparte nemico dei re. Lì Antonio Canova, in un’èra rivoluzionaria, senza fondamento, innalzò una sepoltura tragica, tradusse in scabro moderno il barocco lugubre degli Asburgo. La giovane Maria Cristina si avvia sola, patetica, verso il mistero cupo del tenebrosissimo Ade. La si vorrebbe abbracciare e confortarla con la «lux perpetua» che invochiamo nel Requiem. La piramide del mondo pre-cristiano però accenna a morti pagane. Forse Canova vi ha messo in scena il contrappasso per l’egoismo moderno. In un balenio di spirito aristocratico, di irriproducibile, di unico, Sacramozo, personaggio dell’Andreas che «conosce la potenza dell’azione creatrice» dice: «il rapporto più sacro è quello tra apparenza e sostanza – e come viene incessantemente ferito! si può pensare che Dio l’abbia nascosto tra aculei e spine –. Noi possediamo un arsenale di verità, forte abbastanza da ritrasformare il mondo in un pulviscolo di stelle, ma ogni arcanum è chiuso in un crogiolo di ferro, per colpa della nostra durezza e della nostra stolidità, dei nostri pregiudizi, della nostra incapacità di concepire l’irripetibile». ALMANACCO ROMANO P dIl Covilef N° 651
| ( 5 ) | a Dal sito del Museo del Piave “Vincenzo Colognese” Caorera di Vas (BL). Fonte: www.museodelpiavevincenzocolognese.it. . I° APRILE 2006. RICORDO DI UNA GIORNATA INDIMENTICABILE . LA SINCERA AMICIZIA DEL COMITATO IMPRENDITORI VENETI “PIAVE 2000” E DELL’ASSOCIAZIONE MUSEO DEL PIAVE “VINCENZO COLOGNESE” CON L’ARCIDUCA OTTO D’ASBURGO La saggezza della Chiesa ha voluto dichiarare Beato l’ultimo Imperatore della Casa d’Austria. La cerimonia ha avuto luogo a Piazza San Pietro il 3 ottobre 2004. Tra i motivi dichiarati ci furono la condotta, la vita esemplare e il concreto amore della pace di Carlo I d’Asburgo. Qualora siffatte virtù avessero riguardato un uomo qualsiasi, esse sarebbero state più o meno circoscritte alla sua persona. Ma un Imperatore è un uomo pubblico e tutto quanto egli dice e fa riguarda vaste realtà e numerose vicende, come è giusto che sia. Quando si pensa all’Austria nostra confinante “terra mitica più che reale”, come scrisse Paolo Rumiz, bisognerebbe pensare un poco anche all’ultimo Imperatore e al suo impegno per far cessare la Grande Guerra anche a costo di andare contro i propri interessi. Potrebbe sembrare incredibile, come inverosimile apparirebbe qui da noi immaginare un ministro senza scorta e senza seguito. Tale eventualità si verifica invece in Autria. Quando poi si pensa a Vienna, bisognerebbe anche sapere che in quella città è certamente possibile che un genio sia considerato uno stupido, ma non che un cretino sia considerato un genio. Non è cosa da poco. Queste pagine lasceranno delle domande aperte, ma ci ripetono che un valido scrittore deve sempre disturbare, come sostenne il Premio Nobel per la letteratura V. S. Naipaul nel 2001. Con la morte di Otto d’Asburgo finisce purtroppo la dinastia degli Asburgo. Cerimonia a Bressanone, 1 aprile 2006, nell’84° anniversario della scomparsa dell’imperatore Carlo I d’Asburgo, alla presenza del figlio Arciduca Otto d’Asburgo. L’invito alla cerimonia ci è pervenuto dal Comandante del Corpo Forestale dello Stato (provincia di Treviso) dott. Guido Spada e rappresentante della Croce nera Austriaca e in quella occasione ci fu uno scambio di doni tra Diotisalvi Perin, Presidente del Comitato Imprenditori Veneti “Piave 2000” e dell’Associazione Museo del Piave “Vincenzo Colognese” e Otto d’Asburgo con firma autografa dell’Arciduca sul libro di Erich Feigl Mezzaluna e Croce, Marco d’Aviano e la salvezza d’Europa da noi tradotto. DIOTISALVI PERIN 21 luglio 2011 Anno XI
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