carbonia - Gazzetta del Sulcis Iglesiente

Cultura numero 574 del 15 Marzo 2012 15
Và detto subito che sulla presenza
dei Templari in Sardegna
c’è una disputa ancora
lontana dall’essere chiusa. Sono
in molti che sostengono che
l’Isola sia stata immune dall’interesse
templare, mentre,
altrettanti numerosi, sostengono
che gli ordini monastici dei
Templari non solo siano stati
presenti, ma abbiano avuto un
ruolo assai importante sia al
tempo delle crociate in Terra
Santa che successivamente.
Intanto occorre dire che i Templari
nacquero in Francia per
reclutare uomini e finanziamenti
per liberare la Terra
Santa dall’occupazione saracena.
Forse anche il “fervore”
verso il Papa Clementi V che
aveva trasferito la sede pontifica
da Roma ad Avignone. Sta
di fatto che quest’ordine religioso
aveva fatto incetta di
grandi capitali, terre e castelli,
che ne aveva alterato il carisma
benedettino-religioso. Fu
Filippo IV (Il bello) che chiese
lo scioglimento dell’ordine per
evitare che in Francia sorgesse
uno Stato religioso dentro lo
Stato laico. Così i beni passarono
dai Templari ai Cavalieri
Ospitalieri, poi noti come Cavalieri
di Rodi e successivamente
Cavalieri di Malta.
Su questo argomento è stato
pubblicato (per i tipi di Arkadia
Editore Cagliari) il volume
“Templari, Crociate, Giudicati
e Ordine Monastico-Cavallereschi
nella Sardegna medioevale”.
Il libro, a cura di Massimo
Rassu e con prefazione di
Massimo Lorenzani e introduzione
di Giampaolo Marchi, è
un’opera scritta a più mani. Ad
esso, infatti, hanno collaborato
Salvatore Borghero, Raffaele
Carboni, Fabio Marcello, Antonio
Forci, Vincenzo Soddu,
Battista Urru, Gaetano Ranieri
e Luca Piroddi, Roberta Melis,
SARDEGNA IN LIBRERIA
TEMPLARI CROCIATE GIUDICATI E ORDINI
MONASTICO - CAVALLERESCHI IN SARDEGNA
Alessandro Carta
Elena Marongiu, Emanuele
Melis, Francesco Virdis, Francesco
Carboni, Massimo Falchi
Delitala, oltre ovviamente
Massimo Rassu.
“Le proprietà dei Templari, si
legge nella prefazione a firma
del Gesuita Massimo Lorenzani
della Pontificia Facoltà Teologica,
erano molte: terre, monasteri,
castelli, fortezze, sparse
in diversi paesi d’Europa.
Tra questi, l’Italia e anche in
Sardegna. A queste ultime sono
dedicati gran parte dei contributi
della pubblicazione…
Di per se la miscellanea non si
limita a descrivere la presenza
e i possedimenti dei Templari
e dei loro eredi in Italia e in
Sardegna, infatti getta lo
sguardo su altri eventi, non
strettamente collegati alle vicende
degli Ordini religiosi
militari, che hanno coinvolto
l’isola fornendo in tal modo
una singolare cornice al corpo
dei principali contributi. Si
tratta della cosiddetta “Crociata
dei fanciulli” che sarebbe
avvenuta nel 1212 tra la quarta
e la quinta crociata. Leggenda
o realtà”
Con lo scioglimento dell’ordine,
avvenuto nel 1312, venne
disposto il passaggio delle proprietà
dei Templari agli Ospitalieri
e via via ai successivi
Ordini di Rodi e di Malta.
Il libro in argomento parte dalla
considerazione che la Sardegna,
posta al centro del Mediterraneo,
costituiva una base
strategica per i navigli indirizzati
alla conquista della Terra
Santa. Secondo la leggenda
una di queste spedizioni, formata
prevalentemente da giovanissimi
(fanciulli) fece naufragio
davanti all’isola di San
Pietro e molti di quei giovinetti
perirono. Per essi venne edificata
la Chiesa dei Santi Innocenti
che sovrasta l’abitato di
Carloforte.
Ma il lavoro in esame tenta di
squarciare il velo sui possedimenti
e su chi abbia messo
mano al patrimonio che i Templari
dovevano avere anche
nell’Isola Pisana-Giudicale.
Secondo quanto asserito da
Massimo Rassu, in Sardegna i
Templari, almeno dal 12-13°
secolo, possedevano due importanti
basi: Santa Maria di
Uta e San Leonardo di Siete
Fuentes. Ci furono, secondo
alcune ricostruzioni, anche altre
chiese o comunità, comprese
quelle ubicate nella Sardegna
del Nord e quelle della
Media Valle del Tirso.
Con molta onestà intellettuale,
Fabio Marcello afferma che”lo
stato lacunoso della documentazione
sarda non permette di
L’Amministrazione comunale
di Carbonia ha promosso, lo
scorso 8 marzo, presso il Teatro
Centrale, il secondo appuntamento
con la quarta edizione
di “Un ponte sulla scena”,
la rassegna di Teatro In-
Differente promossa dall’Associazione
di volontariato Albèschida
e dal Centro di Salute
Mentale di Carbonia.
La rassegna, che quest’anno si
avvale della collaborazione
artistico-organizzativa del
Teatro “Fueddu e Gestu”, ha
CARBONIA
“UN PONTE SULLA SCENA 2012”
RASSEGNA DI TEATRO IN-DIFFERENTE
Carbonia - Teatro Albeschida
come obiettivo quello di ricostruire
un canale, demolito da
decenni di pregiudizi, tra malattia
mentale e normalità. Su
questo principio si articola il
progetto aperto di incontroconfronto
con altre realtà del
territorio: dai Centri di Salute
Mentale alle Scuole, dai singoli
cittadini alle Comunità.
“Un ponte sulla scena”, vuole
andare troppo oltre riguardo
alla storia dei Giovanniti in
Sardegna durante il XIII e XIV
secolo, e la situazione è ben
peggiore per i cavalieri Templari,
la cui soppressione negli
antecedenti l’arrivo dei Catalano-aragonesi,
ha inevitabilmente
determinato una carenza
ancora più grave. Soltanto i
dati indiretti presenti in fonti
più tarde, redatte in età catalano-aragonese
ma con evidenti
richiami a situazioni passate,
consentono di acquisire ulteriori
informazioni sulla permanenza
dei cavalieri nell’Isola”.
Lo stesso Fabio Marcello mette
nella giusta luce l’importanza
di San Leonardo di Siete
Fuentes. “ La chiesa di San
Leonardo di Sette Fontane
aveva sei altari, un retablo nell’altare
maggiore, un’altra immagine
del patrono, vari paramenti
sacri e una bandiera rossa
con la croce di Malta. Attorno
alla cappella stavano gli orti
di Inza Onniga e Inzighedda,
e trentotto botteghe, in passato
le case del villaggio scomparso”...E
a proposito di questa
chiesa, ancora oggi ben conservata
assieme al chiostro attiguo
o giardino, essa è stata
oggetto di un’indagine, anch’essa
parte integrante del libro
in esame, condotta con
georadar da Gaetano Ranieri e
Luca Piroddi. “Sono stati eseguiti
profili sul presbiterio e
nella navata del San Leonardo
con un’orditura parallela e perpendicolare
all’asse dell’aula…I
dati elaborati hanno mostrato
alcune riflessioni particolarmente
intense nelle aree
immediatamente intorno all’altare
che potrebbero essere ricondotte
a sepolture o anomalie
negli strati di riempimento
al di sotto della pavimentazione”.
Anche in altri punti della
chiesa sono rimasti evidenti
sospetti che sotto il pavimento
della chiesa vi siano sepolture
conservate da secoli.
essere un esempio del “prendersi
cura”, attraverso le modalità
interdisciplinari del teatro,
dove i pazienti e gli operatori
dell’associazione di volontariato
“Albèschida” condividono
esperienze e ricerche
per abbattere i pregiudizi che
circondano la malattia mentale
e le situazioni che fanno
emarginare le persone affette
da questo disturbo. La manifestazione
include sia momenti
di laboratorio, in cui gli
stessi pazienti si trasformano
in formatori nello scambio di
esperienze umane e creative,
sia performance teatrali prodotte
dalle scuole coinvolte
(IPIA di Carbonia e Iglesias;
Liceo Pedagogico di Sant’Antioco
e Iglesias) e dai gruppi
di laboratorio dei C.S.M. del
territorio.
Gli spettacoli teatrali hanno
preso avvio lo scorso 29 febbraio
con “Alice delle meraviglie”
del Teatro Albèschida e
l’8 marzo “Il lavoro mobilita.
Il 1948 a Carbonia e dintorni”,
della compagnia La Cernita
Teatro. Gli altri appuntamenti
saranno: giovedì 22
marzo (S’ Allenu della compagnia
Teatro dell’Estro), venerdì
20 aprile (Il sabato sera
con la febbre, della compagnia
Il re dei ciarlatani).
Gli spettacoli si terranno tutti
alle ore 10.30, presso il Teatro
Centrale di Carbonia. Le rappresentazioni
teatrali si concluderanno
venerdì 27 aprile,
alle ore 10.30, presso lo spazio
teatro dell’IPIA di Iglesias,
con lo spettacolo Bestiario
di Sandaliotis del Teatro
Othoca.
SULCIS - IGLESIENTE:TURNI DEL 17 & 18 MARZO 2012
a cura di Franco Airi
FARMACIE:
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