Untitled - scienzaefilosofia.it

S&F_n. 9_2013
brandelli di stoffa, cartaccia»; anche se si trattasse del
vaneggiamento di due uomini ebbri, che, con pochi sorsi di cattivo
vino riescono a vedere «intorno a loro splendere tutti i tesori
dell’Oriente» (p. 104).
Le città invisibili che ogni sera compaiono dinnanzi agli occhi
stanchi di Kublai, appaiono a seconda degli stati d’animo eden
perduti e anelati, o inferni minacciosi dai quali fuggire.
Il monito finale del mercante‐narratore, vale allora per le città
invisibili e per quelle visibili, per quelle di ieri e per quelle
di oggi, perché riguarda il nostro abitare nel mondo: «L’inferno
dei viventi non è qualcosa che sarà; se c’è n’è uno, è quello che
è già qui, l’inferno che abitiamo tutti i giorni, che formiamo
stando insieme. Due modi ci sono per non soffrirne. Il primo
riesce facile a molti: accettare l’inferno e diventarne parte fino
al punto di non vederlo più. Il secondo è rischioso ed esige
attenzione e apprendimento continui: cercare e saper riconoscere
chi e cosa, in mezzo all’inferno, non è inferno, e farlo durare, e
dargli spazio» (p. 164).
FABIANA GAMBARDELLA
257