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ARTE_2 Mariangela Caporale, Vita e morte sulla scena invisibile Di Kore che danza Virgilio Sieni dice che ella «mette in questione tutto quello che crediamo di sapere della femminilità e più in generale dell’uomo e della donna» 20 . Difficile è l’umano, ma non consiste nel mistero. Difficile tanto che in esso l’uomo stesso finisce col perdersi, come accade alla ragione affaticata dalla vita, alla ragione che chiamiamo scientifica quando è sola con se stessa. Danza Kore sulla scena: il viso e le gambe scoperte. Guarda dritto in avanti e cammina. Ella che a Eleusi conduce ad ammutolire, ella, di fronte alla quale un grande stupore impedisce la voce, da una voce è accompagnata e la voce dice la sua litania: Gli uomini sono dei viventi che, a differenza degli altri animali, devono essere iniziati alla loro vita, devono cioè prima perdersi nell’umano per ritrovarsi nel vivente e viceversa 21 . Lo dice quando invece dovrebbe tacere. Che sguardo è questo, tra Kore e Demetra, per il quale accade la nascita dell’umano vivente Lo sguardo di Kore è diritto, è lo sguardo che procede in avanti, lo sguardo della pupilla che il demiurgo vuole piegare nella circolarità finita dell’idea. Virgilio Sieni traduce il colore iniziatico del cominciamento come abbandono della morte e Kore diventa mistero sottratto al disvelamento e alla scienza che lo comprende. Initium ergo ut esset, homo creatus est ante quem nullus fuit, scrive Sant’Agostino 22 . Attraverso questo corpo viene al mondo la potenza che è dell’inizio e cioè libertà voluta, sconosciuta per 20 V. Sieni, Kore, Introduzione alla prima teatrale. Testo inedito. 21 G. Agamben ‐ M. Ferrando, op. cit., p. 32. 22 Agostino, La città di Dio, XII, 21, 4, Rusconi Editore, Milano 1984, p. 594. 218
S&F_n. 9_2013 il suo dover ancora accadere, senza mistero alcuno, invece, che la preceda. Libertà voluta è quella di ogni umano vivente, perché è fatta nascere, è partorita dall’unico corpo che, nel rendere il corpo alla libertà, nel dare corpo all’inizio, è corpo metafisico. Corpo dell’inizio. Madre e figlia. MARIANGELA CAPORALE è Dottore di ricerca in Filosofia. Ha insegnato Bioetica all'Università degli Studi di Napoli Federico II e insegna attualmente Storia della Filosofia e Filosofia Ebraica presso l’Istituto Superiore di Scienze Religiose di Potenza mcaporal@unina.it 219
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